Reconstrucción(es) Sociedad Civil. Experiencias de reconstrucción en Chile post 27F desde la sociedad civil

69 característicos en nuestro país son a través de los días festivos o conmemorativos ¿Existe en nuestro país algún día festivo que recordemos alguna de las 30 catástrofe natural que hemos vivido y que nos hanmarcado como país? ¿Es eficiente en la academia la formación de profesionales que sepan enfrentar futuras catástrofes? ¿Cómo se ve reflejado en nuestro marco legal esta condición de convivencia catastrófica? Y en estos contextos; hemos tomado conciencia de nuestro derecho y deber de memoria. Cada estamento y organización debe hacerse un mea culpa y ver de qué manera aportamos a dar solución a esta problemática. ¿Có mo la arquitectura y el urbanismo se hacen cargo de esta dificultad? ¿Que recordar? ¿Cómo hacerlo? ¿Cómo legar el pasado a las nuevas generaciones? , ¿ ¿Como volcar lo negativo en un sustento positivo? Elhombrepornaturalezaparacrearelprocesoderecordar,utilizademanera más eficaz, elementos tangibles, tal es el caso cuando evolucionamos de Neandertal a Homo sapiens. El hecho de que el Neandertal enterrara a sus seres queridos, para recordarlos y tener memoria de ellos, eso marca una diferencia en la línea del tiempo de la humanidad , ¿Por qué no poder tomar tal iniciativa con respecto a nuestros edificios destruidos más significativos que lamentablemente se encuentran en calidad de escombros? Valoración del escombro patrimonial como recuerdo y belleza Los escombros son sin duda los elementos más representativos de una catástrofe, son la representación negativa de la destrucción, que incluso su propia conceptualización según la Real Academia Española son “ Desechos, brozas y cascotes que quedan de una obra de albañilería o de un edificio arruinado o derribado” es decir son Basura, ¿Pero, serán todos los escombros conceptualizados como basura? Uno de los actos que dan a entender que no todos los escombros son desecho, paso en la ciudad de Arauco en la Región del Biobío en marzo 2010. Uno de los iconos más importantes de esa ciudad, que simbolizaba y servía de referencia en la ciudad, era el antiguo Campanario de Arauco construido en 1925 (Figura 1), era un símbolo que trascendía general, independiente si un ciudadano era católico, evangélico o agnóstico, era un elemento de identidad comunal que incluso estaba en proceso de valorización como patrimonio legal por el Consejo Monumentos Nacionales. Producto del terremoto del 27/f, el campanario tuvo una destrucción total, la comunidad araucana al ver que su referente ya no iba a existir y sentir esa sensación de vacío en su imaginario urbano, comenzó como un acto de conmemoración el recoger escombros y guardarlos en sus casas