Reconstrucción(es) Sociedad Civil. Experiencias de reconstrucción en Chile post 27F desde la sociedad civil

RECONSTRUCCIONES SOCIED DCIVIL 22 Sin embargo, esta diversidad de experiencias, fragmentadas e invisibilizadas por el poder político, no logran articularse comomovimiento amplio, pluralista, que asuma que, en tiempos de reconstrucción, el trabajo colaborativo y en red está permeando y promoviendo de manera progresiva el debate y un mayor flujo de ideas que tensionan discursos oficiales y dan golpes de gracia como ha ocurrido en Egipto y Libia, y en buena parte de Medio Oriente, donde incluso las libertades para el acceso y uso de las tecnologías son restringidas por gobiernos autoritarios y líderes enquistados en el poder por muchos años. Desde radios locales como Radio Paloma en Talca, Región del Maule; Radio Comunitaria Nueva Dichato, en esta localidad de la Región del Biobío; la Asociación Nacional de Mujeres Campesinas e Indígenas, ANAMURI, que ha incentivado la preservación del adobe en las construcciones de la Región de O’Higgins; proyectos de intervención en zonas afectadas por el terremoto con el trabajo interdisciplinar de la Universidad de Chile; el fortalecimiento de capacidades y reflexiones en la reconstrucción de radios comunitarias liderado por la Corporación La Morada, hasta iniciativas como la de la organización “ Save the Children ”, que ha apoyado la recuperación de niños y mujeres de la provincia de Cauquenes, en el Maule, a través de la incidencia en el ámbito educativo, tanto radial como escolar, muestran una sociedad civil más vigorosa y dialogante que democratiza desde la base. En definitiva, un sinfín de experiencias que relevan la importancia de la asociatividad para abordar, proponer, circular y responder desde la educomunicación, con estrategias de desarrollo que vinculen a la comunidad con el conocimiento de su identidad y memoria local por medio de prácticas más colectivas de aprendizaje. Este ejercicio de ciudadanía debiese atender ambas dimensiones: derechos y reinformatización. En cuanto al derecho prefiero explicarlo de la siguiente manera. Desde el año pasado, seguramente, con cierta responsabilidad debida al impacto de la emergencia y reconstrucción tras el terremoto, comenzaron a surgir y visibilizarse una serie de movimientos, amplios y transversales, que demandan del Estado la protección de sus derechos, como el derecho al medioambiente limpio y la no explotación de recursos naturales que dañen el ecosistema y su calidad de vida en el caso de Cerro Chuño (Región de Arica y Parinacota) Pascua Lama y Castilla (Región de Atacama), Barrancones (Región de Coquimbo), Achibueno (Región del Maule) Hidroaysén (Región de Aysén) así también experiencias ciudadanas como la Asamblea de Magallanes (Región de Magallanes), que fue una de las principales articuladoras del rechazo al aumento del impuesto al gas, por lo que implicaba tanto el impacto en su estándar de vida como también por la aceptación de las diferencias y particularidades de una región extrema. De esta forma, el ejercicio de derechos habla del reconocimiento de “un lugar”, de un “nos”, que demanda del Estado el cumplimiento de