Pulvis et Umbra

77 rituales funerarios, sino que también pone de manifiesto el simbolismo del espacio como un lugar donde el pasado y la memoria se entrelazan, consolidando vínculos entre lo efímero de la despedida y lo permanente del recuerdo visual. Según Salinero et al. (2024), el período de apogeo en Chile del álbum fune- rario fue entre 1890 y 1960, y se trató de un fenómeno común para aquellas familias de creencia católica-cristiana, cuyo registro se enfocó casi exclusivamente en los hom- bres de la familia, quienes eran retratados durante todo el rito funerario, velatorio, misa de difuntos, llegada al cementerio y entierro. Por lo general, el álbum comenzaba con el recorte del obituario publicado en la prensa, que servía como narrativa intro- ductoria para las fotografías y destacaba la relevancia social y económica del fallecido (Salinero et al., 2024). El álbum funerario de Albino Bruna, que pertenece al artista visual Rodrigo Bruna, no solo refleja la memoria familiar, sino que también se presenta como un ob- jeto cargado de simbolismo. Las imágenes que lo componen trascienden su función documental y se convierten en un lenguaje visual que comunica la profundidad de las emociones y la conexión con el pasado. En palabras del artista: El álbum funerario de Albino Bruna es un objeto que me transpor ta a mi niñez y al interés que en mí desper taron los rituales fúnebres y los espacios que los acogían. Revisar estas imágenes se convir tió, con el tiempo, en un ejercicio de reconocimiento de los vínculos familiares que dichos registros evidencian. Albino Bruna fue mi abuelo, un hombre serio y de pocas palabras, que contrajo matrimonio con Ana Rosa Ore- llana, una dedicada mujer de hogar, con quien tuvo tres hijas. Mi abuelo trabajó como talabar tero en la Escuela de Carabineros hasta su fallecimiento, el 6 de diciembre de 1958. A través de este álbum funerario, he podido reconstruir la imagen de aquel hombre silencioso al que nunca llegué a conocer. Este álbum representa un tiempo y un espacio específicos, y actúa como un vínculo tangible con una época en la que los rituales de despedida y los registros fotográficos se entrelazaban, preservando la identidad y los afectos de una familia.