Dos mujeres en un océano de historias y un mar de cambios
430 DOS MUJERES EN UN OCÉANO DE HISTORIAS Y UN MAR DE CAMBIOS atañían a ellas. La aclaración consistió en que nos iban a proporcionar para “nuestras cosas” (no pronunció la palabra compresa, tampón o regla) unos contenedores específicos para colocar en los baños de los camarotes. Lo que nos dieron fueron los recipientes amarillos que se utilizan en los hospitales para dispensar los materiales tóxicos y radiactivos. En la misma campaña los residuos derivados de los experimentos de producción primaria con 14 C se guardaban en cambio en bolsas de basura”. También desde España, Marta Estrada nos aporta su experiencia en el anexo XVI, responde a varias preguntas que le hicimos sobre su trabajo en el mar y sobre los tiempos cuando conoció a Ramón Margalef. Realizó su tesis con él y vivió los comienzos de estar embarcada siendo mujer. Para el Cono Sur de América en el anexo XVII conocemos de la trayectoria más reciente de la oceanógrafa argentina y de la peruana Michele Graco. Por último, una anécdota paradojal: durante la organización de una re- unión internacional, un invitado de renombre, en sus requerimientos nos indicó por correo electrónico que en su alojamiento a su llegada esperaba una dama de compañía, ¿era una broma, no? ¿O estos comentarios de con- notación sexual eran así cuando eran hombres los que estaban encargados de la organización? El día que llegó el invitado su indignación y malestar del por qué no se había cumplido con esa parte de su pedido nos causó sorpresa. Sin embargo, todos estos acontecimientos de acoso y abuso eran susurros, estos no eran tema de conversación, raramente se convirtieron en denuncias y menos en sentencias o amonestaciones. A nosotras nos tocó olvidar; sin embargo, las nuevas generaciones se saben defender, denuncian, reclaman y exigen acciones. Venturas y desventuras tiene el veleidoso mar para contar. Ha sido ins- piración de miles de poetas, músicos y pintores. Desde Poseidón a Afrodita, desde Éolo el guardián divino de los vientos que ayudó a Odiseo a volver a Itaca, Boreas que sopla las velas de los barcos desde el norte, y hasta Fujin que es el dios del viento en la mitología japonesa y la Pincoya como símbolo femenino en la mitología chilota. A la ópera el holandés errante o el buque fantasma debo mi nombre Senta, la hija de Daland, un marino noruego que solo puede redimirse en el amor de una mujer leal (Richard Wagner y Heinrich Heine). A este fantasmagórico navegante, Senta promete una fidelidad que solo puede realizarse en la muer- te. El nombre de Doris es también una de las diosas especialmente asociadas al mar, es una oceánide, hija de Océano y Tetis. Estaba casada con el póntida Nereo, con quien tuvo a Glauco y a cincuenta hijas llamadas nereidas. Nada más atingente a nuestras historias. La vida humana en el mar es frágil; cono- cer, habitar y adaptarse a sus territorios es historia de larga data.
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