Palabra Pública N° 24 2021 - Universidad de Chile

50 Entre el activismo y la teoría ¿Un cuerpo equivocado?, de Constanza Valdés “C uando reviso mi vida y me detengo en cosas de mi personalidad, veo peque- ñas migajas de un camino que siempre estuvo ahí para que yo lo transitara. Por eso entiendo mi historia como una transición pre- meditada que no podía dejar de ocurrir, y por eso tam- bién me involucré en el activismo y la política. Nuestras historias individuales de vida tienen una responsabilidad con el mundo y la comunidad, y debemos ser resistencia en todos los espacios” (17). Este párrafo condensa gran parte de lo que es ¿Un cuerpo equivocado? (La Pollera), de la abogada, activista y candidata a diputada Constanza Valdés (1991). Estamos ante la historia de vida de una feminista trans que ha experimentado la violencia en sus diversas manifes- taciones y que ha logrado transitar hacia la política y el servicio comunita- rio, levantando un discurso sobre la igualdad y la denuncia a un sistema excluyente de toda diversidad. A través de los cinco capítulos de este volumen en- sayístico, la autora expone un testimonio personal, para luego progresivamente ingresar al territorio de la crítica teórico-cultural en torno a aspectos jurídicos de la iden- tidad de género en el Chile de hoy. Desde su identidad y derecho de habla, y sin am- bigüedades, la autora denuncia un espacio público transfóbico. Su prioridad será siempre establecer una potente interpelación que apunte a desbaratar un en- tramado hegemónico que ejerce una violenta coerción a nivel cultural, jurídico, social y educacional contra las personas trans. POR PATRICIA ESPINOSA H. La zona autobiográfica del libro nos per- mite ingresar a la violencia familiar, escolar y universitaria relatada con un énfasis íntimo, cercano, donde resulta imposible no sentir empatía y rabia por cada una de las agresiones que Valdés experimentó y experimenta. Sin embargo, el aspecto más llamativo de este segmento es el hecho de no detenerse en las respon- sabilidades individuales, sino acentuar las responsabili- dades estructurales, dejando en claro que se trata de un problema socio-cultural que solo podría cambiar me- diante leyes y educación. De ahí que la autora otorgue gran relevancia al acti- vismo —“los cambios no provienen espontáneamente” (22)—, lo que hace que su discurso esté constantemen- te tensionado entre este y la teoría, he- rramienta o arma fundamental para el desmontaje con- t rahegemónico. “Callar no es una alternativa” (23), señala poco después, impulsando la necesidad de buscar maneras de expre- sar desacuerdos, pero también democratizar espacios y dar representatividad a quienes han sido históricamente marginadxs: “nuestra historia y nuestras luchas las cons- truimos nosotres” (23), apunta al cierre del primer capí- tulo, conformando así un lugar de habla y crítica, pero también una identidad: el de las personas trans. En los capítulos siguientes, el libro se orientará a la exposición de diversos conceptos teóricos. A partir de una enorme vocación pedagógica, la autora se propone enseñar, asumiendo con paciencia que hay carencias y errores conceptuales que deben aclararse para conseguir un gran cambio cultural. No es usual que la teoría ocupe « ¿Un cuerpo equivocado? nos aproxima a la colectividad trans desde una voz en primera persona generosa no solo en el relato de su vida como mujer trans, sino en su discurso teórico sólidamente fundado».