Destinatarios y recepción de micro-medios de iglesia
-21 — " .p. Yo pienso que nosotros hacemos eso por una cues5-- tión por comodidad personal, porque dónete'<uño) vive es más difícil tener acceso a los que viven peor, por razones a lo mejor hasta de egoísmo, porque cuando una- está bien, le importa bastante poco el problema dé los demás, entonces como estamos bien de la plaza Italia para arriba, vivimos mejor que de la plaza Italia para abajo o.. Nosotros no salimos de nuestros márgenes, nosotros no estamos abiertos a ver la realidad de otras personas y por eso los juzgamos como' políticos y toda esa cuestión, porque en el fondo le quitamos o nos me temos la cabeza como el avestruz, la cabeza debajo de la tierra y no vivimos o no nos interesamos de- ir a me ternos, para ver el problema, cómo lo viven ellos-, no cómo nos cuentan que-lo' viven, sino cómo-' realmente es y lo viven ..." Este parecer es bastante compartido dentro del grupo "mayo res" . En el grupo "menores", las apreciaciones son semejantes. — " ... Á ver ... yo creó, yo me lo explico en relación a lá cosa en 1.a medida que uno se meta en el problema social que hay y'que se meta en la ... tiene que haber un cambio de uno, una actitud distinta, de mayor ayuda o cualquier cosa, entonces más vale no verlo, para no comprometerse o sea para no remecerse; y es más fácil decir "esto es política" que nb pensar que es cierto y..." Se aducen también como razones él papel jugado por ciertos sectores de-prensa influyentes en la zona, los que. habrían contribuido a relacionar simbólicamente las preocupaciones de la Iglesia-por lo social con la acción política. Por otra parte, entre los'miembros del grupo parece- haber acuerdo en que aunque el "sacramentalismo" y la espiritua lidad, son importantes, no bastan si no van paralelamente acompañados de la acción. — " . . . o sea no saco nada con*desarrollarme espiritual mente sino sé traduce en acción hacia la comunidad y hacia el cuerpo místico, en el fondo yo lo veo así. Porque hay personas que se desarrollan solamente entre ellas en la cosa espiritual, solitaria sin ver para el lado."
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