La novela chilena : 1974-1984

38 A medida que se va desenvolviendo la historia de Georgina el mundo se va ampliando con la presencia de obros personajes. La ampliación de mundo sin embargo, no acontece sólo de esta manera sino que además se incluyen episodios previos al na­ cimiento de Georgina, contados por personajes que a su vez los oyeron de otros personajes en el pasado en diversos lu­ gares. Esta es ía ampliación histórica. Previa a ésta sin embargo viene otro modo de expansión de mundo. La madre de Georgina, Men Nar, introduce un espacio mítico, configurado a partir de las narraciones orales que escuchó en su infan­ cia. Esta ampliación mítica funda un tiempo diferente, vin culado a la historia colectiva cultural de los onas. Esta historia no es otra cosa que la lucha por sobrevivir de un pueblo, y. al describirla, en la novela, se llega a homolo­ gar con el escenario contextual correspondiente a! un regiiqen autoritario. Hay en esta novela de Coloane un narrador en tercera persona que no se corporiza como personaje. Es un narrador omnis­ ciente que puede llegar a la conciencia de.personajes en el pasado (el caso del cura Jaccomuzzi), y omnipresente porque incluso accede al espacio solitario que habita Bonet cuando es dejado solo en Tierra del Fuego. Este narrador es culturalista. Esgrime opiniones sobre el origen y función del lenguaje; cita a Pascal, a Buber; trans cribe literalmente fragmentos de otros libros; informa so­ bre sus lecturas; utiliza los nombres científicos dé las plan tas y animales de la región. Esta perspectiva objetiva, tradicional * alejada del mundo, es mantenida durante toda la obra. Sin embargo, este narra­ dor permite que los personajes accedan directamente al dis­ curso y cuenten sus propias experiencias, en primera perso­ na. Aparecen así varias narraciones enmarcadas, algunas de ellas extraídas de libros (de personajes históricos,, por tan to), y otras de personajes que parecen más bien de construc­ ción imaginaria. Sin. embargo, la perspectiva que se quiere comunicar al lector es que se está narrando lo acontecido, lo sucedido realmente, como un historiador—antropólogo—cronista-testigo.