Cultura y recoleccion folklorica

36 ■PATRICIA CHAVARRIA : El trabajo que yo he realizado ha sido fundamen- ..talmente en la Octava Región» Ha habido y hay en Estos momeptos un gran intercambio entre personas que se van a vivir del campo a la cíl ¿ dad y de pueblos al campo» Dentro del radio urbano las manifestaciones del folklore existen y se mantienen muy latentes»-■'Justamente en este momento nosotros estamos hacienda un-tráhajo de recolección sobre medicina popular que;muestra muy claramente este problema» Dentro dq la ciudad y dentro del campo, se ha creado el problema-que lajnente no quiere' ir al médico'muchas veces por falta :de.respeto de darte del médico hacia süs medicinas, hacia :sus 'propias^ "me icas'!>•■>- Ésrdecirj ■existe una vigencia' de lo que se refiere a remedias caseros, a yerbas'-^ a-1secretos * :A otras: formas de me jorar-p-las personas]; como es el/"¿antiguar"» Efvese rubro hay una vigencia-mti-y grande:, pero-la pári'e1oficial no reconohe-ói- respeta estas-manifestacionesEn,.%]i campó esta vigente la' rüéda'de-icantores , aunque -muchas'veces--limita­ dos por lo económico, porque hkñ tenido que ¡.vender su guitarra .y.-por lo tanto no pueden actuar»:' En la ciudad ese problema es mayor» 5e da un caso -muy similar al que planteaba Dsvaldo Jaque» En poblaciones de Concepción hemos llegado a trabajar con alguna persona y allí nadie sabía que tocaba guitarra,, que tenía aptitudes musicales» PREGUNTA : ¿Qué pasa en el campo de la artesanía?» Por ejemlo, ¿qué pasa con la cerámica de la Florida?» P.JHAVARRIA: La cerámica de la Florida se hace todavía. PREGUNTA : ¿Con influencia de otras partes?. P»JHAl/ARRIA: No. En Quinchama.lí si hay otras influencias» Le que pasa, por ejemplo, en los centros artesanales de teji­ dos que las-ha tomado .GEMA» Ahí si hay influencias tremendas» Hay centros donde se entrenan de afuera todos los diseños. PREGUNTA : ¿Este trabajo que hace GEMA a través del país en los cen­ tros artesanales se hace con gente especializada que tra­ baja en estos centros?. ¿Qué grado de esnecialización tie­ ne la gente que GEMA lleva como monitores a trabajar en los centros artesanales?.

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