Neoliberalismo, neodesarrollismo y socialismo bolivariano

73 Posteriormente, Cardoso coronó su regresión adoptando posiciones explícitamente derechistas. Encubrió esta conducta con argumentos de defensa de las administraciones “republicanas” frente a los gobiernos “populistas”. Ubicó en el primer campo a los mandatarios conservadores y en el segundo, a los presidentes en conflicto con el establishment . Esta actitud, actualmente, incluye un giro pronorteamericano y una furibunda oposición a cualquier manifestación de lucha popular. Cardoso participa en todas las campañas regionales “contra el autoritarismo”. De forma especial, advierte esta desgracia en Venezuela, Bolivia o Cuba y enaltece el rumbo opuesto de Colombia o México. Este contraste ilustra hasta qué punto asimila el denostado populismo las reformas sociales, la participación popular o la resistencia antiimperialista. También, confirma que su ideal republicano presupone la represión de la protesta. Su mensaje es propagado por los medios de comunicación dominantes, que propician acciones golpistas contra Venezuela, embargos contra Cuba o provocaciones contra Bolivia. Cardoso es un promotor activo de esas medidas, desde el lobby belicista que comparte con otros 55 exjefes de Estado (“Club de Madrid”). Un intelectual que inició su carrera analizando la dependencia cierra su ciclo vital en un reducto de la reacción 75 . Una dependencia invertida Cardoso abjuró de todas las visiones críticas que expuso en un difundido libro sobre la dependencia. En su viraje neoliberal, reinterpretó ese texto como una polémica con las teorías del subdesarrollo, que sobredimensionan los efectos de la inserción periférica de América Latina. Señaló que esa restricción no impedía el crecimiento y pulió su viejo texto de cualquier connotación antiimperialista 76 . En los años 80, divulgó una versión más conservadora de esa teoría, en frontal oposición a las vertientes marxistas de la dependencia (Marini, Frank, Dos Santos). Esta mirada se amoldó al liderazgo que asumió en los procesos de transición pactada con las dictaduras 77 . Mediante la revisión de su propia teoría, Cardoso edificó el puente con el neoliberalismo. Estimó que su versión inicial de la dependencia solo implicaba caracterizaciones del desarrollo, como sucesivos procesos de asociación de los capitalistas locales con las empresas foráneas. Contrapuso 75 Cardoso Fernando, Henrique. A Suma e o resto , Editorial Civilización Brasileira, 2012, Rio de Janeiro, (pag 120-133, 154-156). 76 Cardoso Fernando, Henrique; Faletto, Enzo. Desarrollo y dependencia en América Latina. Ensayo de interpretación sociológica , Siglo XXI, Buenos Aires, 1969. Cardoso Fernando, Henrique. A Suma e o resto , Editorial Civilización Brasileira, 2012, Rio de Janeiro, (pag 31). 77 Ver: Correa Prado, Fernando. “História de um não-debate: a trajetória da teoria marxista da dependência no Brasil”, Comunicao Politica , vol 29, n 2, maio-agosto 2011.