CENECA Distinciones (Cultura-Arte-Política-Filosfía)

da a cada cual lo suyo. Pero lo que enriquece la sig nificación de "partages" es que también significa a~ la vez: "compartir"; en ella la repartición no se comprende únicamente como una división en partes si­ no junto a ello, como una reunión en la misma repar­ tición. Lo que se comparte está unido; al separar la parte de cada cual, lo separado no queda así aislado en su propio reducto parcial sino reunido con los o­ tros, los cuales a su vez, quedam reunidos con él. "Partager" es repartir y compartir al mismo tiempo, repartir compartiendo o más en general: separar u­ ni endo. Política y arte, política y cultura, arte y filoso­ fía, deben ser separados en este sentido. Por eso só lo podemos definir el cometido de todos estos traba­ jos con una pal abra que signifique ambas cosas a la vez, análisis sintético o síntesis analítica, descu­ brimiento de la propia especificidad de cada cosa, en el cual se nos abre a la vez la unidad a la que ellas pertenecen, unidad que las reúne y las separa. La esencia de la democracia está en la separación que reúne y en la unidad de la separación. Ver en los diferentes aspectos de la vida social su inter­ dependencia al mismo tiempo que. su especificidad, y aprender a vivir respetando esta unidad en la sepa ración y esta separación en la unidad, es lo único que puede permitirnos en el futuro restablecer las bases de nuestra convivencia. Todos estos trabajos intentan ser contribuciones a este propósito mayor. El primero, "Signos", es un "partage" entre cultura y política. El segundo, como lo dice su título, un "partage" entre arte y política. El tercero, "Convo­ catoria", escrito para ser leído en una reunión poli tica, vuelve sobre los mismos temas anteriores, sólo que ahora tomando en cuenta las necesidades políti­ cas concretas del Chile actual. Finalmente, el cuar­ to, "Matta", está escrito para explicar una amistad, es decir, el Logos de un diá-logo. Muchas veces lo que une o separa a las personas es mucho más impor