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de distintas corrientes filosóficas e ideológicas, tales como el liberalismo, el
marxismo, las teorías feministas, la filosofía política, los estudios culturales, los
estudios postcoloniales, entre otros. Este terreno en aparente disputa podría ser
comprendido de manera más precisa como “un cierto desdibujamiento de las
nociones compartidas”
4
.
En efecto, pese a las diferentes aproximaciones al concepto de ciudadanía, hay
un punto de partida en común: la ciudadanía se construye a partir de un principio
básico que es el derecho a tener derechos. Sin embargo, es también cierto que,
dependiendo del lugar y de la época, este principio básico ha sido limitado y el
estatus del ciudadano puede tener alcances más o menos inclusivos.
En este documento de trabajo nos hemos planteado dos desafíos. Por una parte,
hacer una revisión de la noción de ciudadanía, recurriendo a lecturas clásicas y
miradas más contemporáneas. Nuestra elección por los aportes escogidos está en
línea con el objetivo de nuestro proyecto; nos interesa interrogar el significado y
los alcances que tiene hoy la ciudadanía para las mujeres latinoamericanas. Nos
hemos concentrado en algunos aportes feministas generados en la región y en otras
latitudes, así como también en algunos análisis que se plantean desde un enfoque
de derechos humanos y desde el desarrollo.
El segundo desafío es articular estas lecturas sobre la ciudadanía con un conjunto de
planteamientos relativos a la implicancia que tiene para la ciudadanía de las mujeres
el carácter multicultural y pluriétnico de nuestras sociedades. Se trata de trabajos
de distinta naturaleza. Hay apuestas teóricas, jurídicas, estratégicas, testimoniales
y antropológicas. Todas ellas motivan el análisis de las discriminaciones múltiples:
clase, género, etnia/raza.
I. La noción de ciudadanía
Hemos señalado que la ciudadanía es un concepto en permanente revisión por las
Humanidades y las Ciencias Sociales. Una hipótesis de estas relecturas apunta a la
diversidad de preocupaciones que concita este concepto: los derechos humanos,
la justicia de género, la democracia, la inclusión de los grupos etno-raciales en la
representación política, así como la globalización y la migración como fenómenos
que aluden a la idea del “ciudadano del mundo”. Estas revisiones dan cabida a nuevos
significados para la ciudadanía y, asimismo, permiten ampliar las interpretaciones
del concepto clásico, abarcando elementos que van más allá de la pertenencia a un
grupo y a la concreción de determinados derechos civiles y políticos.
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CIRIZA, Alejandra. Ciudadanas en el siglo XXI: sobre los ideales de la ciudadanía global y la
privatización de derechos.
Cuadernos Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Universidad
de Jujuy – Argentina
. (31):129-145, 2006, p. 131.
