Ensayos sobre socioautopoiesis y epistemología constructivista

Perspectiva de la Investigación Social de Segundo Orden y pensamientos en el momento de la propia acción social. La investigación científica muestra una relación particular entre investigador y realidad, el objeto de estudio es una realidad preinterpretada, en la que los significados desarrollados por los sujetos son as– pectos inherentes a su producción y reproducción. La realidad social es resultado de la reflexión y actuación práctica permanente de los sujetos (31). De lo anterior se desprende que el conocimiento social es un acto de segundo orden, el investigador tiene la capacidad de observar a otros observadores cotidianos y las significaciones de las observaciones de primer nivel, proceso que influye en el propio movimiento de observación que realiza el investigador. El investigador social es un ob– servador especializado, tiene las herramientas teórico-metodológicas especializadas para percibir el primer orden. Su conocimiento es resultado de operaciones de observación que indican cómo otros sujetos llevan a cabo las mismas operaciones y ellos construyen sus mundos cotidianos. El investigador tiene la posibilidad de ver lo que los otros, suje– tos cotidianos, no pueden ver. La investigación de segundo orden es epistemológicamente reflexiva, incluye al observador en la observación científica y la conciencia de que lo observado lo construye un observador. La investigación social como operación de segundo orden implica según Luhmann: "Quien quiera observar a un observador como observador, no sólo debe tomarlo como objeto distinguible; debe comprender la distinción utilizada en el nivel de primer orden" (32). El Objeto Distinguible El objeto distinguible de la investigación social de segundo orden está formado por sujetos reflexivos que observan y construyen la realidad con dichas observaciones. Se trata de sujetos que son parte de la realidad y la propia realidad es parte de ellos. La realidad social es un objeto con rasgos muy específicos. Es un objeto que, sin dejarlo de ser, al mismo tiempo es un conjunto de sujetos que desarrollan acciones cognitivas de su mundo y acciones pragmáticas de intervención. La sociedad no sólo es un conjunto de sujetos ni tampoco un ente real. es un sistema de objetos sociales que también son sujetos. Piaget lo formula de la siguiente manera (33): "La dificultad epistemológica fundamental de las ciencias del hombre comiste en que estas son a la vez sujeto y objeto ". La sociología investiga ohjetos como los grupos, roles, normas, creencias, actitu– des, estructuras, que son producidos por los individuos, que a su vez resultan inlluidos por la existencia de tales objetos. La ohjetividad de los investigadores sociales se des– prende de las propiedades de carácter colectivo, global. que incluyen a toda la sociedad. La sociedad tiene propiedades sistémicas que, por un lado, son resultantes o agre– gación de las propiedades de los sujetos que componen la sociedad, y, por otro, son propiedades emergentes, resultado de sus interacciones, de sus nexos estructurales. La sociedad es producto de las consecuencias componentes del sistema, queridas o no por la acción de los sujetos, y de los hechos estructurales que a su vez son resultantes de las consecuencias de los actores individuales. En ese contexto, se distinguen dos tipos de sistemas: los lineales y los no-lineales. Los sistemas basados en relaciones lineales son agregados o sumatoria de las propiedades de cada uno de los sujetos; la propiedad del sistema social se encuentra en las conductas de los individuos, la sociedad se encuentra constituida por las propiedades de sus partes. De esta manera, definir la sociedad como un sistema lineal significa que está formada por la interacción simple entre sus miem– bros, el sistema social se puede descomponer entre sus elementos y recomponer de nue– vo, el cambio es resultado de las modificaciones en los elementos de la sociedad. Los sistemas no-lineales basados en relaciones emergentes son una totalidad or– ganizada, las propiedades no se reducen a los individuos, son resultantes de la interacción 93