Ensayos sobre socioautopoiesis y epistemología constructivista

Perspectiva de la Investigación Social de Segundo Orden cualitativa sigue la lógica de la acción social definida por Alfred Schütz como "la COI/– ducta humana como proceso en curso que es ideado por el actor de antemano, es decir. que se basa en un proyecto preconcebido" (99). En esta perspectiva metodológica interesa resaltar el papel del sujeto en la cons– trucción de la realidad social. El estudio cualitativo observa de cerca como ocurre <.:ada hecho y lo que significa para aquellos que se encuentran involucrados en ella. De lo anterior se desprende que la generalización en la investigación cualitativa tiene dimensiones particulares. La generalización a partir del examen de casos concretos y específicos es posible porque lo general se expresa en lo particular. Cada sujeto no sólo contiene la información de su conducta individual, como elemento del sistema, sino que, además, posee la información, la estruetura social en la que se desenvuelve. El reconoci– miento del principio de un sistema complejo: cada unidad es una parte del todo pero, el todo está el mismo en las partes. Cada persona de una comunidad detenta conocimientos de su individualidad y posee los conocimientos de todo el objeto, de la comunidad. Por ello es posible investigar una comunidad por medio del conocimiento profundo de algu– nos de sus miembros (100). de tal modo que se producen conceptos de objetos individua– les con significación universal. Pablo Navarro señala que se trata de una capacidad re– flexiva del ser humano, poder concebir su propia individualidad y poder representar el todo social del que forma parte ( 1O1l. Los hechos sociales se explican mediante la comprensión yen forma holística. La comprensión corresponde a la tradición hermenéutica, que se remonta a Aristóteles. Max Weber lo denominó verstegehen que equivale en alemán a comprensión eOIl e¡¡¡patía, es la interpretación de las relaciones internas y profundas, mediante el develamiento de la subjetividad, es decir, de las significaciones, valores, propósitos intenciones de la acción social. La comprensión se encuentra vinculada a las motivaciones. Se comprende los objetivos y propósitos de un sujeto. el signiricado de un símbolo, el sentido de una orga– nización o rito social (\02). La capacidad de empatía adopta el punto de vista del sujeto, comprender su subjetividad y el contexto de su acción. sólo accedemos a la realidad si comprendemos el mundo cultural del actor, el sentido que tiene los signos y sus signifi– caciones que le asigna las personas a su conducta. Esto implica familiarizarse con la vida cotidiana de los sujetos, con el conocimiento del contexto y del sistema cultural que proveen el significado de las expresiones sociale.'i. La explicación es un proceso de arriba hacia abajo, consiste en deducir generali– zaciones referidos a la totalidad social. trata de identificar su sistema de relaciones. su estructura dinámica, aquella que representa la naturaleza y esencia de una realidad so– cial. Aquí la causalidad sistémica no es reductible analíticamente a las asociaciones ais– ladas dc sus elementos singulares. La explicación impone un proceso de razonamiento dialéctico en espiral, Wilhelm Dilthey lo denominó círculo hermenéutico. Es un movi– miento del pensamiento del todo a las partes y de las partes al todo, tratando de encontrar el sentido de la realidad, en sucesivos momentos, en la forma de escalera de caracol. cambiando de dirección en cada fase y que vuelve a la misma posición, pero elevándose de nivel y, con ello, profundizando el conocimiento. llegando al profundo significado de los hechos sociales (l 03). En conclusión, la perspectiva metodológica cualitativa que concibe la realidad eomo una totalidad social tienen un alcance ideográfico de la realidad social: la búsque– da de significados de la acción humana. Técnica Cualitativa La técnica cualitativa que lleva la ruptura del sentido espontáneo del conocimien– to y permite reconstruir teóricamente la realidad sobre la base de los significados de la acción social se basa en un diseño de investigación emergente de desarrollo. Diseño de !O9