Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

670 Itinerario para P arochos de Indios, y proteccion. tambien hechos Neophytos, Y ren ceníuras , y de[comunion los Indios, en ninguno de ellos he hal1ado privilegio que como fe vé en la Bula de Paulo III. conce– los excu[e de incurrir en deícomunion , y dida a los Obifpos Occidentales , y Meri– otras cenfuras del derecho , para que no dionales , para que puedan abfolver a los fean de(comulgados ab homine > más ames Indios Neophytos de todos los caCos de la J:.ray Juan Bautifla in [uh advereentiis, prin- Bula in C<ena Domini, con facultad de poder cipio,fub titulode cafibu.r inceftu1,~ dematri- fubdelegar etla poteftad a Mmifüos apeos, mon. fol. 87. pagin. 1. dize, que los que con- para que cambien abfuelvan a los incúrfos : trahen matrimonio dentro de los grados haze mencion defte privilegio Fray Manuel _ prohibidos, eH:án defcomulgados ipfofafJo, tom· i. queefo. Regut. queeft. 99, artic. ,. di- y que es nulo el matrimonio , como confta ziendo , que cambien lo trató Fray Alonfo ., de la Clement. unicam, de to,nfanguinit. & de la Veracruz en fu compendio de pnvlle– affinitate, & cap. non debet, y del Concilio gios de Indios, en las cenforas pueftas en los Tridentino SefJ: 14. cap. 4. de reform. y Fray cafos de la Bula del Señor, pues lo concede 11anuel Rodriguez infumma, cap. u.3. dize, el Poncitice, y lo mifmo dize Fray Juan ~ que en las mifmas penas incurren los Indios Bauctlta en fus advertencias, verb. Abfolut. que trahen affi : demanera, que efte Autor in fine , de donde fe colige , que incurren r10 folamente no dize, que los Indios tienen los Indios en cenfuras, pues el Pontitice dá - privilegios para no fer defcomulgal{os, fino· facultad a los Obifpos , para que puedan que los dá por incurfos en las cenfuras que abfolver dellas a los Indios. t iene el Derecho contra los parientes que Demás de efto, fe debe advertir en el Su- J: fe caía11 dentro de los.dos prohibidos de mario de la Bula de la Cruzada , que [e les confanguinidad, o afimdad. concede la abfolucion de cenfuras, dizien- 2. Lo mifmo dize Fray Juan Bautifia en fos do. lten, para que con más puridad , y lim- advertenciat , verb. Abfolut. num. 3-0. folio pieza de fus conciencias ,¡uedan hazer ora- l oo. paginq 1.que citando a Focher, refiere cion, concedió fu Santida a todos los fufo- fus palabras , que fon efras: Fratre.r Mendi- dichos, que puedan elegir por Confeífor a cante.r pofJimt abfolvere Indo.r ,flve ceeterot qualquiera Presbycero fecular, o regular de Chrifticoia.r,hic habitantes,ab omni excommi1- los aprobados por el Ordinario, el qual los nicatione,five jlt lata ab homine ,fi11e a jzm , pueda abfolver una vez en la vida, y otra dummodo ipft excommtmicati fati.rfaciant en el articulo de la muerce de qualefquiera darnna paf!i.r , & hoc tam in foro interiori , pecados, y cenfuras , aunque fean de los re· quam exieriori. Y luego más abaxo dixo, fervados a la Sede Apotlolica, y de los de– que eos abfolvere poffimt, & maxime lados : clarados en la Bula in C<ena Domini, excep- /zoc nota pro Indit contrahentibtu in gradibus to del crimen de la heregia , y que configan, confanguinitatis , & affinitati.r prohibitü , y ayan pleniffima indulgencia de ellos , y de 1uoniam ex hoc incid1mt in fentrmtiam ex- los demás pecados , y cenfuras refervados a communicationi.r, qiwdft faélmn eft notorium la Sede Apoitolica , y los pueda abfolver remittant Indo , pro ab{otutione excommtmi- tantas quantas vezes los confeífaren , con cationum, qua1 notorie , & patam incurre- penitencia faludable , conforme a las cul- ~ runt, quando ex hoc prtefumitur, quod cttteri pas , haziendo donde fuere neceffaria fatis– timebunt talia perpetrare detiéla, queefub fadon por fi, o fus herederos. Y más abaxo l pama e:x:communicationit juril , aut hominit dize: Por quaoto vos N dilleis, &c. det:la– prohibentur, quia ut dicitur Proverbior. 19. ramos, que aveis confeguido, y fe os conce– Peftilenti flagello ftultu.r (apientior erit. Prue den las dichas indulgenéias, gracias, y facul– ba[e cambien con la autoridad de los Ponti- tades , y podais ufar , y gozar de todas ellas 'J fices , los quales fiempre eftán en que incur- en la forma fobredicha. Yen la forma de la