Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Itinerario para Parochos de 'Indios , vencional ; y .aunque algunos añaden otra, que es confidencional;peroefia no es d1füma de las tres, porque fe reduce a una de las tres, fegun las circunftancias que ocurren. 2. La ·fimonia mental fe comete quando uno intenta algun precio temporal por la cofa efpirirnal, v. g. pretende uno un Be– neficio , y tiene intencion de dar al Patron, para que haga en é'l la preíemacioo, una ri– ca joya , con animo , o inteocion de obli– garle con eíla dadi-v.a , de .q•1e le preíente , fin aver dado quema qello al Patron ; la ftmonia que en efl:e cafo fe comete, es men– t al. la convendonal fe comete , quando entre el que recibe el Beneficio , o otra co– fa efpiritua.I ,. y d que te dá, ay paéto , y concierto de que fe te ha de dar tanco,por– que fe le dé. La real es, quando cite paéto, y concierto fe pone en execucion de ambas partes , o de una , y entonces fe dize fimo– nia real incompleta. Eílo fupuello 3 Digo lo primero.que por la fimonia men- tal no fe incurre pena alguna de la~ que eílán pueftas en el Derecho.hora la materia de la fimonia fea prohibida por Derecho -Divino, hora por Derecho .Eclefialtico, y afil hemos de dezir, que ni el que recibió el Bene~c}? , eftá .obligado a dex~rle , ni el que rec1b10 precio temporal a r~llituirle; la razon es , porque los aétos ir.iceriores nunca los cafiiga la Iglefia , y a!ll veremos, que por el!os no pone alguna ceníura , ni -ref«va, a1 pone pena a la hereg~;¡ mental , -y por tamo todos losTextos , y f~grndos Canones no piden más en efte cafo al Si– moníaco , fino qµe por el pecado fatisfaga _a Dios ~ ppr m_edio de la penitenc.ia . Ita Leffiu~ tib. 1. . cap. -,1. dub. i. J. Suarez lib.4, defi.mon. cap. s, . n. 10. Garda in q1,ll!ftio– nib.Canonic. cap. i.3. a numu; 13. & alii plt~res ., quos ref.erc PaL _rorn, 3. trafi. ult. ' difp. ptig. "3• P 2.2., ~ Digo·-lo fegundo , quandó la fimonfa es c?nvenc.ional, y eftá <;ump,lida de una , -y ·otra part,e, que emonces viene a fedimonia t e.al , Ios tales Simoniacos iócurren codas ·h :~ pe~~s 911e· .@~l~H p-u 7.0as P?f)~eJ ~c.hó? . y 1 ~ . ~ : • ;. • ., •• • ,. • • • • .. ' J por la Extravagante cum-deteftabile, pero fi la fimon1a convencional no ellá cumplida fino de una parte, pongo exemplo : Pro. metió uno por un Beneficio al Ordinario mil pefos, encrególos, y no le .dió el Ordi. nario .el Beneficio ; aunque aqui fe come. ció fimooia convencional. y real, cumplida de una parte , c.OJJ t.odo elfo en eHe cafo no fe incurren las penas del Derecho ; y la ra, zon es,porque los Textos que tratan de ella materia, piden real recepcioo de la cofa efpiritual. Ita Suarez de fimon. lib. 4. cap. 5 6 num. 16. Gutierrez in qu12ftionibu1 Ca110. nici.r, cap.,. a numer. 8. Pal. ubi fupranu,n, 2. . pero fila cofa efpiritual efruvíere entre– gada, y ~l precio temporal no fe aya tlado, en efle cafo muchos Doél:ores fiencen, que los tales Simoniacos incurren ipfo jure todas las penas efiablecidas por Derecho. Ita Sua– rcz u~!fupra; Cajecan. Sot.Valencia,Toler. & al11; fundanfe en que es lo mifmo ven. der al fiado, que de c,omado, fi bien lo con– trario es más probabk , .como lo tienen Navarro y otros muchos 4.utores. Palacio .ubi fupra n~m.1-, afirma,que efta es opiníon comun, y fumamence eílilo de la Curia ; y fu fundamento es , porque las penas no fe deben txtender, ames relhingir, y ~n la Ex· travagante, adonde fe expreifall las penas que incurren los Simoniacos, íolo fe dize, que las incurren per donatio11em ~ & recep– tionem pretij; de donde fe colige,que para comprehender a los Simoniacos, no ba– !lará dar .e.l precio , y no recibir el Benefi– cio , ni tarop9co re<:ibir el beneficio . y no dar el precio, fino que uno, y otro fe ha· ga, y que aya donacion de precio , y rc– ~pcion de Beneficio. .· Preguntaráme alguno , fi elta dofüina fe r ·entiend~ _tambie'n de los Simoniacos, que Jo fo~ quando la materia ·es folo prohíbidi .por Dcr~cho EdefiaHico, que fe ~ize, mala quia p_rohibita; íiendo eíla cumplida de ain· bas parces, muchos, y graves Doélor.~s .con Navarro fienten, que las mifmas p~nas incurren los que <:ometen. fimoniª- ,contra .P~rec;..~o ~acuraJ , como los que la- Qmeren · ~onrr¡