Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Itinerario para Parochos de indios, • los Diezmos , y Primicias a las Iglefias , y fi prohibieren , o permitieren , que fus criados, colonos , y arrendadores de fus ~ierras , no paguen los debi~ios Diezmos , rncurren la mifma excomun100 ; pero fe– gun adviene Palao ll'aét. 10. difp. unica, part. 14 . num. 1-. eHa excomuoion fe ha de· entender , que la incurren , {i dentro cle un mes , q,ne fueren amonefiados, no fatis– facieren. 5 Y para,que mejor cumplan Tos Indic.s, y los demá$ Fieles con efie precepco de Diez– mo,, y no incurran en las excomuniones re– feridas , q11icr0- poner aquj a la lt tra lo que (l.iz.e tl Sy nodo de elle nue!lrn Obi[pado de ~1ico, en el cap. ,7. que es como le Ggue. los Vicarios , y Curas tendrán particular cuidado que en los Sermones tJlle fe hizie– l'en en fos Iglefias, fe exhorte al Pueblo acu– dan enteramente con los Diezmos , que debieren , fin defraudar cofa alguna , po– nknda les por-delante la obligacion que tie. nen a elfo , y, los daños eípirituales, cor.a p9r.a!es ,. y temporales que fuceden de h..1- :?er lo contrario, leyendoles para ello la exhonacion aquí inferta , facada del libro Pontifical , con fu principio y fin , en la forma que la mandamos defpachar, y !o proveid.9 por el Canto Concilio de Tremo en laseff. 2.. cap. u. de reformatione ·, y p0c, la ley 2.. 4el Reyno, en la nueva Recopila– c:ion, lib. -1,. traéf. f· de los Die~mos, tiue todo ellq es del tenor figuiente. · , Nos l)on Fray Luis Lopez, Maefiro en Santa Theo!ogia, por la miferacion Divina, y de la fanta Iglefia Romana , Obifpo de Qui~o, del Confejo de fu Mageíl:ad : A vos los Y.icarios·, Curas, Ben~ficiados, y Cap.el– lanes de nueft.ro Ob,ifpado, a quien lo ·de fafo eoncenido toca, en qualquier ·manera., falu~ ,y gracia. ~ien fa!:ieis, y deoeis fa~er la prectía o.bligac1on,que los fieles ehnfüanos tienen, conform~ a Der-echo , ·de pagar los Diezmos emeramente, ·y los trabajos ef pi ri– tuales, co,rp0raJes~ y temporn.les- > que de lo contrario fe fig'ú:a·,. y q;1.1a11 -}uJ.lo, y. fa neo u ar~imar: :Ubs que lo ~ben, q.ue im1dan: a ÍLl :J . obl iga.cío~ ,en efias partes, atent~ a lo qua1, nos patec10 mar.dar facar , y traducir eo nueftra lengua CalteUana la recomenda– ciou, y exhonacion que efiá en el libro Pon. tifical Rornano, para que la períona a cuyo cargo eílá la paga de los dichos Diezmos lo enciendan , y no puedan pretender igno: rancia : la qua! craducion e~ en efta forma, Cariffi rnos hermanos, a todos os exhorto, y amonelto , pagueis los Diezmos , que fon paga, y tributo debido a Dios, a los SJcer– dote~, y Igleíias : los quales Diezmos el Se– ñor en f~füd de dom:010 , y íefiorio uni,·er~ fal , ha guardado para fi : oid n S. Agufün, que eftá damando , y dize : Los Diezmos fon una deuda ,. y tributo de las animas ne– cdfüadas : ft pagareis el Diezmo , no folo cogereis fruto en abundancia; pero alcan~a– reis tambien falud corporal. . No pide Dios de nofctros, por los bienes que nos dá, pre– mio , ni paga , fino honra , y reverencia ; y e(fe.fumo Señor , que con mano liberal nos di6 todos los bienes que potreemos, íe dig– na, y quiere recibir de nofotros el Diezmo, y .eílo no para fi, fi nó para que el darle ,e. dunde en mayor abundancia , y bien nue– .llro. Mas fi la tardar.~a en el pagar el Diez. mo , es pecado, quan grave pecado ferá el no darle de todos los bienes, y frut0s ? Has de pagar Diezmo, para que pagandole,pue, das merecer los bienes celefüales, y teirena– les, fino es que por fer avariento, pierdas tan copiofas bendiciones : cofiumbre es j.uftiffima del Señor , que no pagando el hombre el Diezmo, el mifino hombre fea la paga , llevando el foldado perdido , y malo, lo que rio dicte al Sacerdote , y lo .que a ChriHo no dieredes , fe lo llevara el Fifco. Bolveos a mi ( dize el Señor por el Profeta ) y yo me bol veré a vofotros : y por no acudir con el Diezmo os alean· ~ará una maldicion , que fiem pre a:ida– rds neceffitados, y hambrientos, perde– reis la fertilidad de vuefiras poífeaiones , y el abundancia de los frutos. Y para que entendais , que enoj ado de la fal ta q~~ teneis en d pagar d~ los Diezmos, f~ d1f- nm:uy~