Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Itinerario para Parochos de indios, lib.,. p. J· traél. 1. docum. r. num. r. Y to· feiíciencos y nueve, queefiá a la letra Secc, das fos partículas competen a las Doéhinas. i ,i. num. 4 • La primera, que eft jus fpirituale, le com- Eflo fupuefto, di 1 go 1~ primero, que 3 pete , porque el Dofüinero tiene derecho el Doéhinero que da precio por la C~la– eípiritual de percibir fruros , como fon las cion,y Canonica lnfütucion de la Dofüma, primicias, Synodos, y demas obvenciones. horaieHe precio fea munus a rnanu,o munu, Támbien le compete la fegunda , que es a Jingua, o munus 1ib obfe_quio,~omete fimo• Ecclefiaftic,z perfont2 ; pues codos los qt1e nía ; fe prueba , porque hmon1~ no es otra firven Dolhinas, y las tienen, íon EcleGa- cofaqueftudiofavotuntat em~nd1,1:et venden, fticos . .La tercera , que dize propter Divi- di aliquid fpirieuale vel fpirztualt annexum; tmm Officium , veJ . obfequium competen,, fed fic eft , que la Canonica Infücucion qu.e tambien le conviene , pues los frutos, y da el Prelado de la Dofüina, es cofa etp1- emolumentos, que perciben los Dofüine- -rit.u~l; luego el que dá precio temporal por ros, es por hazer a los Feligrefes el oficio ella , compra cofa eípiricual , y el que le de Parocho, adminiftrandoles Jos Sancos recibe, la ·vende; c~mprar, o vender c~fa Sacramentos , diziendoles Mitra , y exer- eípiritUal por precio temporal , es ftmoma; cieodo los demá~ miniilerio~ de Cura: lue- luegoel qu~ da dineros,o c~fa que los va!ga go fon las Doétrmas Beneficios ; pruebo la al Ordinario por la Colac1on, y Canomca confequencia con la regla de los Dialcfü· , Infütucion de la Doél:rina , comete fimo· cos, que dizc : Cui competit definitio, com- nía ; y que la Colacion, y Canonica lnlli– petit definieum; que aquello a quien com. tucion fea cofa efpiritUal,es cierro ; lo uno, pece la definicion, Je compete el definido : porque es aéro que procede de poteft~d Juego fi a las Doétrinas les compete la de- eípiritual ; y. lo ocro , porque es el medio finicion del Beneficio , como hemos viilo , con que el Doérrinero configue el derecho a ellas les competerá el definido , que es el eípiritual , que tiene- para· adminifirar fus fer Beneficios. ovejas, y apacentadas con pafio efpiritUal; ~ Noto lo fegundo, que en qualquiera luego el que compra eíl:á. Canonica Infiicu- Doétrina podemos confiderar quatro co· cion, compra cofa eípiricual , y comete un fas. La primera, la colacion, y Canonica pecado tan grave, como es el de fimonia, inftirucion, por lo qual fe confücuyc d . Digo lo iegundo , que fi alg,mo alle- 4 Doétrinero formalmente Parocho 1 y verda- gáre a dar precio al Pa.tron , porque le dero Cura de almas, con jurifdicion efpiri- prefence al Obifpo , para que le haga ~ual de adminiílrar a fus íubditos los San· Colacion de la Doétrina , efte tal co– tos Sacramentos ) y fe le dá derec~o de mece pecado de fimonia : la razon es, percibir los frur.os , que compet<:n a los porque para que fe cometa efte ge,,ero de. que exercen el oficio de Parochos. La fe- pecado. baila que la cofa que fe compra, g~nda,es la _preíentacion que haze el Patron o vende, fea annexa incrinfecamente a en nombre de fu Magellad. La tercera , es coía eipiricual , y la prefemacion que haze la ·nominacion que haze el Prelado de tres, el Patron del que pretende la Doél:nna, quando ay muchos opofitores, para que el es tan connexa con la Colacion , que en Pa.cron eícoja uno, y le prcíente , para que virtud de ella le haze el Obifpo , que íi fe le dén la.Canonica infl:itucion.La quarca, ella faltaífe , feria irrita, y nula, como la aprobacton de los Examinadores , p.ara expreff'amente lo enfeña el cap. illud, d, que el Prelado de los tales aprobados nom· fimonia, · bre tres , y losremira al Parron, para que Lo íegundo, porque en opinion muy ·1 lu ga. la prefentacion , como íe refiere en la probable, el derecho de preíentar , es ef– Cedula 4e fu Mageftad del anQ de mil y piricual , y fiendolQ, clarQ efiá que la pre- fentation

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