Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Ítlnerttrlo pata P arochos de Indios , adm_ito los argumentos de la primera fen. tenc1a, gue prueban que no puedencomul. ~ar los Indios por incapazes, viciofos, y de tmperfeél:o difcurfo J que a Jos que fe halla~ ~en con eftos defeétos ¡ no re han qe comul• gar , como el Concilio lo manda. · s- E .e e I o N I V! en que ,j como conocerá et Cy.ra ta fufi– ciencia. dd ./ndio, para fomulgar ; j en cafo dé duda , que hara ! . 1 1· · O que debe faber el Chrifiiano para . _, comulgar , es , que por precepto de la Igtefia ha de llegar en ayunas , con ayuno J1arural, el qua) fe quebranta con la. bebi d~ , aunque fea en poca cantidad , y por m~dicina . y fe entiende defde media no– c~e ; y a los Indios es menefter infüuirlos muy bien i cerca defte punto en Jo que pued~n h:izer , y lo que. deben entender pa· ra ~xcufarles aliunos pecados·, que con conciencia erronea pueden cometer : y affi les advierta el Cura, que el precepto de llegar ~n ayunas fe entiende con los fa. nos, y no con los enfermos : y que tragar faHva, fangre , y hllmores que baxan de la cábec;a , o Calen de las .encías, no quebran– ~ n el ayuno natural, c<;>mo ni tampoco lo quebr~nta Jayarfe ia. boca , o probar la co– mida , como no cra_guen .algo della, ya los que mafcan coca { vicio ordinario, y co– mun entre Indios ) no admitirlos a la Co· munion ,. aunque no c,ragui:n el zumo por l~ grande irreverencia , qu~ es recibir a C~rifio con tanta immundicia, .que aunque n~ ay precepto gue obligue , por evitar Ja indecencia , fe 8ebe bazer affi , ,omo el Derecho Canonico difpont, cáp. tua·, de Cleri<:. ~grot. Sacerdos lepr9.(u1 abftineat ah .Altaril minifterio.,, propterfcandalum, (7 hor– rorem populi. Pues fila lepra, que no es·de– feélo moral, fino enfermedad, quita al Sa, cerdote del Altar ; lo afquerofo de la coca que fe mafca meramente por vicio , co~ mayor razon impedirá la Comunion. Lo fcgundo , que debe faber es que por 1 precepto Divino eltá obligado a lleaar fin conciencia de pecado mortal, que e~ grave facrilegio comulgal" en mal efiado ; Jo qua! es facil enfc:ñarles , advirtjendoles , que el que comulga recibiendo el Cuerpo de Chrifto , fe haze viril , y cuftodi a en que fe pone joya, tan preciofa ; y afil como para guardarle en el"Sagrario fe haze en viril de pJata , o de oro fembrado de piedras precioí'as, porque foera indecedente poner– le en una olla immunda : affi cambien el Chrifl:iano de~ poner gran cuidado eri que fu alma efté como un or9, limpia de pecados , y adornada con mt!chas virtu– d.es , y ello lo encienden con facilidad. Lo tercéro ; que debe fa ber es, que en la J Hollia confagrada, ellá el Cuerpo de Chri– ílo nuelho Señor , y que no es pan , y fu. Henro corporal , fino Divino y celeftial, y que por efio del,en llegar con mucha hu– mildad confideran4o el grande am.or con que el miíino Dios fe hizo fufienro del al– ma , por lo qua! eftamo~ obligados a darle muchas gracias , y moíl:rarnos agradeci– dos a ca.otos favores, procura.ndo no ofen– dc:rle en adelante. Lo quarto , debe faber , que immediata, 4 mente defpues de comulgar , no conviene efcu pir , por el peligro que ay de que eche alguna 1 parcicula , que quedó en la boca. Lo quinto , fepa los Myfterios de nueftra ~ Fé, los que fonfimpliciter necell'arios ad fa– lútem, y debe faber el Chrifüano, que ay Dios Trino y uno , Remunerador que tiene premio para los buenos , y caíl:igo para los malos. Que de las tres Divinas perfonas, el Hijo fe hizo Hombre por obra del Efpiri· tu Santo en las puriffim.s entrañas de la. Santifilma Virgen Maria Señora nuefira : y que nació della, quedando fiempre Vir– gen ; y que ay otta vida defpues della• Que nuefiras . almas no mueren con los cuerpos , como las befüas ; y finalmente , es