Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Itinerario para P arochos de Indios , tacet, confentire videtur, y mas eíl-ando pre~ femes, y encendiendo la promeífa que ha.– zen en fu nombre íus padres , y no la con– tradiien. A etla dificultad fe refponde por las conclufiones figuientes. :. Primera conclulion: El lilencio de la donzella , que por verguen~a no refponde, eltando prefente fu padre , que la cafa, es füfficieme fenal de que fe quiere cafar, ref– pondiendo fu padre , que fi , no comradi– ziendo tila: lo qua! ellá determinado por Derecho, in cap. unico, lib. 6. de fponfalibuS' impub. §. finali, como dizeo graviffimos Theologos, y Juriflas, que cita copiofamen– te Thomas Sanchez, y los figue, lib. 1. de matrim. difp. i. 3. qu1eft. 1. PaJud. 4. diftinEJ, 1,7. qu<2ft. 1. ·art. 1. concLuf 1. num. 4. Ve– racruz 1. part. fpecul. art• . 7. Enriquez. , Sy1- veího , y otros. 3 - Pero quando el hijo calla, y no contra– cliz.e por miedo reverencial que. tiene al padre , y no dió confentimienro 'interior , por mas que aya hecho las ceremonias de cafarfe , fera nulo el matrimonio en el fue– ro de la conciencia, en el qua! fe ha de creer al dicho del ·contrayente ; porque aunque el Derecho dii.e en el capitulo citado , que bafta para que fea matrimonio, que el pa– dre refponda por el hijo, que eílando pre– feote no concradize , elfo fe entiende quan– do Jas palabras del padre fon feñales del coofentimiemo interior del hijo ; pero fi elca falta ; no ferán fefíales exteriores de lo que no ay , y affi no ferá Sacramento , por– que falta la materia, y forma, y la Iglefia no puede hazer que fea matrimonio donde falra uno, y otro: en el fuero exterior:ferá valido , porque las palabras exteriores del padre, fon fenales del confentim.ienco, que ie prefume en el hijo, porque oyendo lo que en fu nombre promete , calla, y no concra– dize, que en derecho es lo mi{ino que con– fentir, y affi feráo compelidos a cohabitar juntos como marido , y muger, fino es que prueben el miedo reverencial, que les hizo callar, que en los Indios no es muy dificul– tofo, por· fe, ellos san ,imidos, yen ,aro qee fe pruebe , fe puede diíolver el matrimonio in iuroque foro, que donde ay miedo reve. rencial , no prefiime el Derecho confenti– miento interior del contrayente, como di. ze Sanche~ lib. 1; de _matrimo~. difput. i3. num. 4. citando a Felino, Brunei , y Vera. cruz. Por q~itarme de ellas dudas, ,fiendo co. 1 mo foy 1uez, y Prelado, fuípend1 llíl matri– monio , que al tiempo de contraherle ., fa · mugcr no quifo refpondera las preguntas que hizo el Cura a ella, conforme el Ma– n_ual ordena, fi le quería por efpofo, y ma– rido? Y aunque los padres refpondian que (i por ella , y en fu nombre , nunca al~6 los ojos del fuelo , ni abrió la boca para decla– rar fu voluntad. No quife que palfafibde– lanre el matrimonio , y defpues examinan• dola a folas , refpondió , que era contra fü voluntad el cafamiento que le mandavan fus padres , y que por el temor que les te• nia , avía ido a la Iglefia. En eíle propofito eftuvo algun9s mefes , pero defpues mudó de intento, y fe vinó a cafar con el mifmo. He puefió , y referido efü: cafo, para que fe vea, que aunque difpone el Derecho, que fea valil'io el matrimonio del hijo, que ca– lla :i las preguntas del Cura , refpondiendo los padres eu fu nombre , tal vei. puede fa}. tar el confencimiento interi9r, porque de miedo no fe atreve a. explicar la conrradi- cion de la voluntad. · Adviertafe, que ferá valido el matrimo- f oio, fegun difpone el Derecho, aunque fo. lo refponda la madre por él, porque el cap. unico , §. de fponfalibuS' impub. in 6. abfolu– tameme habla de los padres, y en e/fe nom· bre fe incluye tambien la madre , de cuyo amor d hijo fe puede muy bien fiar, que procurará con vigilancia lo que le es mas provechofo , y acertado , que es el funda• mento en que efiriva el texto. Tambien fe advierta , que la reípuella 6 del padre , o madre, hará verdadero mauí· monio, aunque el hijo fea efpurio, o eman– cipado , pues como quiera que fea, la ley nauual enfeña, que el padxe los ame, y mi-- Je