Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

itinerario para Parochos de Indios , cies de pan, fuera imperfeél:o, y diminuto, pues le faltára la fangre debaxo de las efpe– cies de vino, lo qual tiene en fi grave defor– rnidad,y en particular quando no ay precifa obligacion que obligue~ ello;puesen elcaío de nuetha Seccion, no ay otra mas que tener los Feligrefes obligacion, y precepto de oir Mitra las fietlas,y como elle precepto fea hu– mano, y pofitivo, no obliga quando no fe puede celebrar licitamence,como en ocafion que falca el vino de vides, que es materia ne– ceífaria para hazer licitameme el facrificio incruento del Altar, que reprefema el cruen– to de la Cruz , y por elfo quedarán los Fcli– grefes defobligados de affiftir al facrificio' , y el Dcéh:nero obligaoo a no hazerle. S' Ni tampoco obfta dezir, que muchas ve– zes acontece dimidiar eíle Divino facrificio, v.g. quando el Parocho fe pone a dezir Miífa, juzgando que ay vino en el Caliz, y · quando llega a confumar el íacrificio, halla que lo que eftava en el Caliz era agua, y no ay de donde fe pueda traher tan prefio vino, mas quando en tierra de montañas defpues 6ie aver confagrado la Hofiia,tocan a rebato ee que llegan los Indios Gentiles a atfolar el Pueblo, entonces puede confumir el Ctterpo de Chrifio, y dexar de confagrar el Sanguis, porque los e!)emigos no traten irreverente– mente el Sa<:ramento , y le den muerte al Cura : luego mur bien podrá el Parocho fin pecar hazér eíle facrificio diminuto quando ay obligacion de dezir Miíf a a fus Feligrefes, y no fe nalla vino en queconfagrarelSangui.r. ~ Porque fe refponde, que aunque es verdad que en los cafos referidos fe puedemuy bien confagrar una cfpecie fin otra, es per acci– _de111, porque ex propria intentione, el Do– ltrinero fiempre tuvo imencion de confa– grar debaxo de ambas efpecies, y affi , ti aconteció que faltaífe la de vino para con– fagrar el Caliz, elfo no fue por fo culpa 1 y aconteció pr~ter intenrionem; con que no fe le puede imputar a pecado ; porque fiel Parocho fe pone· a dezir Miífa, no teniendo vino de vides para confagrar debaxo de las ,do¡ efpecies > entonces y a e~ propriti int.en- tione pretenae confagrar folamente deh'aX'Q de las efpecies de pan , y conf.guientemen· te ofrecer un facrificio diminuto, y manco , lo ~na! tiene en íi manifiefia deformidad ; lo uno por fer diminuto , y lo otro por no adequarfe con el facrificio de la Crnz, a <¡uien ha de íignificar. Digo lo tercero , que el Samo Pontifice 7 puede muy bien difpenfar, que en aquellas partes adonde no ay vino, ni facilmente fe puede hallar , fe confagre Colo debaxo de las efpecies de pan el Cuerpo de Chrifio, porque aunque es verdad que ex vi verbo– rurn, folo efiá et Cuerpo de Chrifio debaxo de las efpecies de pan, cambien efiá alli per concomitantiarn, fu fantiffima fangre, y efto bafia para fignificar el facrificio cruento de la Cruz. Etta conclufion es de todos aquellos Do- 8 8:ores, que fienten, que el confagrar debaxo de ambas efpecies , no es de Derecho Divi– no,como fon Adriano in 4. diff. 6. de Euch. Mayor in 4 . dift. 9. q. 4. Angelo, Gabriel, y otros; y aun los Autores que fiemen, que es de Derecho Divino confagra:r debaxo de ambas efpecies , dizen, que por el bien co• mun puede muy bien difpenfar el Sumo Pontífice en que fe confagre debaxo de una fola; ita Palao tom.1. trall. 3. difp.6. puna. t. n. ·6. adonde dize que puede el Ponrifice rlifpenfar que fe confagre debaxo de una foJa efpecie ; pero que entonces no difpenfa en ti Derecho Divino, fi no qoe declara, que no fe extiende a aquel cafo ; lo mifmo di– ze Suarez lib. , e. cap. 6.in fine. Pruebafe eita conclufion. lo primero , con autoridad de la Sagrada Hcrirura , de la qua! confta, que Chrill:o confagró en el Caftillo de Emaus folamentc deoaxo de las efpecies de pan, y claro eflá, que ú hu– viera pueíto precepto , que fe confagralfe (uh uiraque fpecie, que no avia de obrar contra lo que renia ordenado por precepto: luego hemos de dezir , que confagrar debaxo de las dos efpecies de pan , Y vino , no es precepto Divino , y affi que fü Santidad podiá muy bien , avie,~d? leg1u•