Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

., 5 1. . Itinerario para Parochos de 1ndios ; adulto deípues de averíe bautizado con la diípoficion dicha, luego fo_ murieífe, fo al– ,ma fuera e-1cielo , fin pafiar por Purgato– rio; ella Dofüina es cornun de los Dolfores. -4 Otros do~ Bauti ímos ay. qpe fonftaminis, c¡ue e-s de fue¡ro, eílo es .;de dolor de los ·pe– cados , f anguinis , que es el martyrio , y no pudiendo uno recibir el Bautifmo de agua , -qua1quiera dellos bafta para Calvar al hom– bre , y de efios d0& , ninguno es Sacramen– to, ita Santo Thomas in 4. di.fo. 4. art. 3. de Jo:¡ quales, ·Y del de agoa tratan, y difputan -muchas, y_muy curiofas dificultades, que fe podrán ver en Suarei in 3. part. tom. de Sa– .cram.• Soto in 4. dift. 5. q• . 1. art. 3. Granado de Sacram. contr. ,¡.. trafJ. 4. difpt1t. :i.. n. 8. ·rolet. lib. i.,cap. :i.:i.. Baffeo ve.-b. Bapr. num, J . Filiu.c. tom. 1. trafJ. 1.. cap. 1. n. x. Ma– chado de perfet!oConf. lib. 3. part.·.1. traél; "'· doc. 1, & fequentibus, & aJii multi, quor 'Videre poteris' LefJor , qu.e vero ad noftrum :ittftit.utum per.tinént accipe ,fefl. I, iS E C ·C I O N l. .Los Indios ,ufan · mucho trahera los ni- ' iws recien nacidos a que les echen el . 'f,gua, y jiempre diz.en que ejlán enft,·– mos. Preguntaft fi b_q .utiz.ar el Cura de o.rdi11ari<;, fin la; falem,;id/11.des 4e la Igleji(l fir¡j ¡ecado mortal r 1 L As 'terémonias , y ritos que la tg'l'efia- Catholica ufa e1F la admiaifiracion· del Bautifm?'.>. y los d.e~ás Saúamentos, perce· necen al culto de Dios y i!!exarlos fin cauía baftanre, o per el antojo de cada .úno, es pe– cado mortal: affi lo dize Zambr4n~ t4,p. i .. dé. Bapt.dub. ·11. n. t.. y ~n eíl-0 no ~y d4da,(ftle· 1o dí.ze claro ,el Concilio-dé.Trentó· Seffi :, ; ,Can. J. Pero eíl:a obligaéion ao· es tan cfüe– ,c~a , que no dé lugar a dexar las éeremó– ~1..a.6 de la J_g!efia en .e'l Baucifmo .en cáfo d-e neceffidad quando ay peligro de muem•, D igo , pues , que la duda le funda en la ex. periencia que ay de que los Indios las mas vezes mienten , y quieren con pretexto de que eltá.1 e'nfermos los ñiños, bautizarlos luego para difponer defpacio fos-fietlas pa. ra quando les ponen O_Jeo , y Crilina, que ya todas fus alegrias las manifiefian con bcrracheras. Y aunque es verdad que ella experiencia es baíl:ante razon para que los -Curas no (ean muy faciles en dexar los ri– tós y ceremonias de la Iglefta, guiandofe fa lo por el dicho de los Indios , que mien– ten muy de ordinario : Con todo elfo ten. go pot cofa muy efcrupu!oía , echadiem• pre a mentira fus informes , . y dilatar los Bauti ímos con peligro de que mueran fü1 e!le S~cramento. Y el efcrupulo fe fonda, -en que aunque pocas vezes diga~ verdad t puede fer que en e(la·ocafton no mientan, y que verdaderamente effé en peligro de muerte, y que de hecho fe muera , y pierda aquella .alma, que por fer tan grande per• ciida , no fe debe poner en contingencia ,y affi vuelvo a dezir lo que dize Zambrano, 9ue in re tanti momenti no.n eft cw· mtlltum jcrttpuli(er , y.efio bafta para los Clerigos. En qttanto a los Relig:ofos Doctrineros , s y Obreros del Evangelio, en las Indias, ·pr~ g unta Miranda ·in M.anuali Prielatornrn tom• 1.q.43. art. 3. Utrum f!..eligiofi in partibur 111• dorum exiftentes pofflnt baptizare extraEccle• fias, aut fine folem-r.itate ? Y refponde, que el .año de mü y quinientos y fefenta y nueve, coneedió r>i-o v. por diez atios a le& Padres de Ja Compañia de Jefus, que quando les J>arecietfe conv~nieute , pudietfen bautizar fuera de la Jglefia , y fin las folemnidades que pone el Ritual , el qual privilegio pro– rogó Gregorio X I I I. por ocros diez años que como fue t-emporal fe acabó ; demane• ra:,,· que mi~ntras no con!la de nueva. pro: rogacion, ni los Padres de ta Compañia, 01 ofres· Reli'giofos pedrán _fin caufa baRantc diff'>enfar, ni· omitir las ceremonias de la Iglefia; antes conviene que fe haga con toda folemnid-ad quando el ti~mpo lo permjne • . y ,