Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Lib. 1I. Traét. VI l. Secc. VI 1. 11ntrdotum fperandum l Y afii digo con Regi~ naldo lib. i o. num. ss. que pecan mortal– mente los feñores,y padres de familias,que permiten borracheras en fus cafas , que fon ofenfas graves hechas a Dios : Contigit , do– mi1101 mortaliter in ordine ad fervor peceare, quando funt neg ligentes in prociirandir iis , quai pertinent ad Ja fotem fpiritualem ipfo– rmn, prout habet Navarro. Y es tan fue rte obligacion , que deb~ en conc_íencia def– pedir el amo a fu criado, fi v1ve mal, y bufcar otro que Je lirva 1 Ya que hemos vifio, que no pueden ven– der chicha, ni vino los Curas , Juezes, y padres de fa milias, ni permitir borracheras en fos Pueblos y cafas , ferá jufio que tra– temos de los demás que la venden a los que de fuera la bulcan ; la razon de di– ficultar fe funda en el precepto afirmativo que cada uno tiene de evhar el pecado del proximo ; y el que vende la chicha a los Indios ( que de ordinario la compran para embriagar [e ) no folo no evita el pecado, fino que antes parece que coopera con ellos en la culpa , dandoles el inílrumen– co cierto para la ofenfa de Dios , y para mejor inteligencia de lo que fe ha ·de de– zir , es neceífario fu poner , que ·1os que hazen chicha para vender, unos fon po– bres , que ufan eile trato para bufcar con él el fuftento de fus períonas , y familias : de tal manera , que fin efta grangeria paf– farán muchas incomodidades: otros ay que fon perfonas de caudal • que fo lo atien– den a acrecentarle con la venta de la chi– cha, que aunque no la tuvieran, lo paf– farán honradamente. , Efio fupuefto, digo, que las perfonas po- bres , que con efte trato fe fufientan,pueden vender la chicha a los Indios,aunque clara– mente fepan que fe han de embriagar con ella, y que eftán aparajedos,y determinados a beber hafta perder el juizio. Pruebafe efta conclufion con buenas razones. La prime– ra,porque la chicha es caufa indiferénte,por· que firve de comida,y bebida a los Indios, y de fola fu voluntad pende el ufardella con deftemplan~a ; y quien la vende, mi.-~ • y atiende a fu grangeria, fin aprobar , 01 de– fear el pecado ageno, el qual n.o lo debe evirar con incomodidades proprias, por ley y preceptc afirmativo de caridad : y íiendo perfona pobre, le faltarán compra~ores., y Jo paffará muy mal. En eile fenudo dize Sá verb. Ebrieras, num. x. Non eft peccatum morra/e vendere vínum fcien:er inebriare f, volenti. Y entonces no coopera al pecado > :fino que le permite , como el que pide dine– ro preílado al ufurero, que no le ha de pre;. fiar , fino con ufuras , y atendiendo el que Je pide a remediar íu neceffidad , le puede llevar , permitiendo el pecado agcno , por huir las incomodidades proprias, lo .qual apetece direéhmente f y el pecado del pro- ,:ximo le permite indirefom:ente ; y que fea baHame titulo para pexmitir el pecado age– no el ver, que no avrá compradores del vino, y de la chicha, y perderá Cus ganan• cias, dize Sanchez in jv.inm. lib. 1. cap. 7• num. 34. in fine : ~ ia nctabiJB detrimentum omif!ioi1i1 ver.dendí rer ft1a1 , & defe8us hof– pirum ad fe cor,fluentium patitntui·, fi httc fpea ent : y Azor in furmn. hablando de los bodegoneros , y rnverneros, que venden manj ares ved.-dos en Quarefma, dize: Cre.. do tabernarios, & cauponer , nunquam ob hauc caufam pecca1-e mortaliter, lo qual no es pecado , y fe prueba con las razones r. . ,1gu1emes. La primera , porque no es caufa moral di- 7 reéta cel pecado ageno. el que ni manda que Je cometa, ni le aconfeja, ni le aprueba> ni él por fi lo haz.e ; y el que vende el vi– no para fuilentarfe con la ganancia, miran– do a fos interés fo lamente , ni manda , ni aconfeja ni aprueba la embriaguez del que le compra , fino que mira a fu provecho , vendiendo una cofa indiferente , y que el abufo della efiá folo e.n manos del compra– dor, el qua! por fu malicia fe embriaga con ella : luego no peca el vendedor , pues no coopera al pecado ageno, por aprobacion de la culpa , ni por confejo , ni mandato. El fegundo Mgumento eul ,onuado,por- t fJ,U(;.