Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Lib. 1I. Trat. V. Secc. P 11 I. Y I X. t.,tageílad, por Cedulas reales , que para elto ay , y para encregarlo a l<l J ufiicia , íe ha de hazer inventario , affill:iendo el pro– tector de los Indios, o otro quc1.lquiera Juez, firmandolo el Vifitador, el Proteltor, y Notario. , ~ El tercero remedio es , no confencirles · los bayles , y cantares , o taquies antiguos en fu lengua materna , ni general, porque en ellos tienen la memoria de la idola– tría, y hechizos , y cónfumirán los tambo– ri!los, cabe~as de Venados, anearas , y plu– meria , porqu~ o fon infüumencos de fus maldades , o les trahen a la memoria el genuhímo. f El quarto remedio es, hazer de quando en quando publicar algunos ediétos de gracia , prometil!ndo perdon a los que ellos miímos fo defcubrieren, confelfando, y declarando fu pecado, y juntamente proponiendo elca– fügo que fe ha de dar a los rebeldes: y affi a ellos , como a los otros , dize el Synodo de lima del año 1 6 1~. .que confiando de ar– repentimiento verdadero, les abíuelvan de Jas cenfuras en que han incurrido, como apoftatas de nuefira íanca Fé . rellicuyendo– los al gremio de la fanta Madre Iglelia, y Ja abfoludon fe hará con la mayor autoridad poílible , para que fu reprefentacion cauíc mas fignificacion de alto. , El u1timo remedio fea la continua predi– cacion de los Curas, declarandoles el cami– no de la verdad , confutando íus errores , y dandoles n entender la ceguera , e ignoran– cia en que efián , con que caminan al in- fierno. , · 7 Adviertaíe , ·que ay algunos hechizeros , a.divinos, y ~agos; que por fu mayor fegu– ndad no qu,ereu ufar fus artes engañofos en los Pueblos donde viven de miedo de fus Curas , fino en otros , donde van de palfo ·, y J!)ego fe auíencan a fus retiros , y el que lo fupiere, debe avifar a íu Cu– ra , dandole el nombre, y íeñas de quien es, y donde vive , que lo mas ordinario es en los retiros de los montes, y quebra– éas hondas en grande foledad , dornl<; los van a confultár de muchas partes , como A maeftros , y mini!hos del demonio : }' e1 remedio p'rincipal es, traherloas la Pueblo, donde con la doctrina ' r enfe;iar~~ de los Curas, que los tienen a cargo fe deíen– gañen , y aprendan Ja Doétrina Chrifiiana. hfie cuidado de reducir les toca immediar.1- mente a los corrígedores , como Lonfta de las infirucciones q11e le dán con el oficio , y por una provifion , que el Marques de Monteíclaros defpachó año de 613. pe. niendo pena de quinientos pefos a los que fueren remiífos en las reducciones de los Indios. s E e e I o N I X. Si as licito el modo de curar, que comun– menu. rifan los Indios, limpiando al en firmo con mait, agi , y cu.yes, M Uchos he vifio coníultar elle cafo , 1 porque como lo tienen por eficaz re, medio , defean ufarlo fin efcrupulo de con– ciencia, y ay razones que prueban fer reme– dio íuperfticiofo, y que obra por paéto im– plicito del demonio. Lo primero es, fer re, medio traído de la Gentilidad,porque ¡untar for~oíair.ente maiz blanco, y negro , y que el cuy fea negro, y no de otro color, clara– mente parece íuperílicion , porque no fon medios naturales para caufar falud , fino difparatados , y fin provecho: Por otra parte parece que fe puede uíar :. fin rezelo, porque no es extraordinario buf. car en buena Filofofia por remedios eficazes el color en los animales, hierbas , frutas , y raizes: y aai muchas cofas por la fimpatia que cien'en con otras , y algunas por la an· tipatia obran efeétos prodigioíos ~ y aun– <JUe fon naturales , porque ignoramos fa virtud, juzgamos que fe hazen por arte dia– bolica,y no es afil: comq la hiel del pe(cado de