Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

ltinerario Pª"ª Parochos . de Indios , prefurrien fabcr cofas futuras , o paífadas ocultas como fon hurtos, &c. pueden los Inquifidores hi!-Zer caura , y cafiigar, como dizen Diana S· part. tra fl . 8. de poteft. . lnqui– fitorum refolttt. 1 5. Simancas in c.athol. ínflit. lit. :. r. num. 1 5. y dá la razon : llli prttterea pwz iendi funt , qui prttterita, vel prttfentia occulta revelant; ea enim dtemone j ugger~nte novcrunt. SECC I ON I V. Como fa conocerá f! lasJaperfliciones , y 'Jlanas obfervaetones de los Indios fon pecado moreat , o i·enial ! ' , Pero los que ufan los Indios con mil fo~ pedl:icíones", íiempre fon malos , porque íe L O pl'Ímero digo, que aunque ay mu- 4 emplean en dezir lo por venir , o defcubrir ch,ts. cofa~ que los excufan de pecado coCa.s ocultas,como mafcando coca, echan morral le adv1erca, que en efias matérias, do del ~umo con la faliva en la palma de la no ay parva materia , porque atribuir al de– mano , tendiendo los dos dedos may,ires monio, lo que es proprio de Dios, aunque cella, y conforme cae por ellos, affi adivi- fea en cofa poca·, es materia grave: y alli nan, y juzgan , el fu~e~o malo, o bueno > y nunc~ Je poco excufa Je pecacfo mona!: y lo peor es que efte v1c10 han pegado , y co-. tamb1en guando ufa dellas cofas , nonferio, munic.i.do los Indios a algunas perfonas Ef- fed jocose & vane > por nifca, burla y palfa. paí1olas : la pena q~e tienen por derecho , tiempo, a~nque tambien es_pro~able, que fo verá en la refoluc1on adelante. folo es venial, quando es JOfose. 10 Los füeños fe tienen ordinariamente por Di 0 o lo fegundo , que el pado exprelfo i bue11os, o malos pronofücos, conforme fon, con e1 demonio, fiempre es pecado morca!, y deíl:os-, y de las demas fuperfticiones, diz.e y ramo, que ni la ignorancia excufa, porque . Thomas Sanchez., in Ji1m. cap. 38. num.,. r. entre los Fieles no lo puede a ver, de que el que Venia/is vanitas eJI, quando ob{ervantt!'( comercio,y traca con el demonio, que es te· omnz·a auguria, f'ortes, hanif}icia, & reliqua ner amiftad con él es pecado: mas entre los per qiui divir.antur no~ havendo i ltis fidem l?fieles , y gente ..que no rya~ te_nid_o in!lruc· ttmquam certis,folt1m ttmorem quemdam con- c10n, puede aver 1gnora-nc1a 10vmc1ble , que cipiendo, quia defecit a perfeflafuperfliti?n~s los excufe de _peca~o el tener trato, y ami~ ratione , quare-communiter efl fol,i venzalrs fiad con el demonio. culpa : communiter enim fi des integra non . Aquí fe advierta, que Valencia 1..1..p.i91.. J habet11r his. En las qua1es palabras , fe ad- d1ze que es probable , que haz.er una vez vierta mucho para juzgar la malicia del pe- con palabras. moveríe un anillo puetlo en cado, pues lo mas ordmario es entre los In- Jm hilo , no es pecado mortal : Q!!od Jemd clios,que dar folameme con t1;mor, y recelo annulus movea:ur fuper filum, non éffe pecca– del foeño , o del <::aneo que tienen po1· mal tum mortale. La razon es , porque con cofa aguero , o con alegria en el.cora~on de lo l~ve que fe haze tan de paffo con paéto ta– que tienen por buen pronoll:ico > y en eftos ctto, no íe puede temer , que fea ocafion de cafos, que fon mas ordinarios en Efpañoles , que el demonio le puc:da divertir> y pervec– fo!o ferá pecado venial , fegun Sanchez , y tir a cofas mayores. Cayetano , Armilla, Navarro, Alcocer, Le- Y tambien ferá pecado venial,quando ufa 4 <l.efr.1a , Marcin,Delrio, Sayro, y Suarez, los de algunas cofas foperfticiofas,fin atribuirles t¡u;lles cita el mifmo Sanchez, tibi fupra. cierta eficacia en ellas, íino que conoce, que fon vanas.pero ufa dellas por liviandad que tiene > y quando las cofas obran por palto implicito con el demonio,puede en eífo a ver · i¡n,o· ,-