Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion

Lib. 1l. Trae?. 1 V. Secc. l. flor Doél:or Don Pedro Villagomez> ~igni f. ftmo Ar~obifpo de Lima , para cuyas pren– das heredadas, y adquiridas, no ti.e11e ~i&nos elogios de magelhd la eloquenc1a, ni tiene barras vozes de grandeza la fama, el qua! en fu carta Paftoral)imprelfa el año pa!fado de quarenta y nueve, efcrira a los V1fitadores, Curas, y Vicarios de las Doétrinas) con ra– zones tan vivas, palabras tan ardientes, que cfián embuelcas en incendios, pubiican..io que nacieron de un cora~on , que fe abrala en ardientes llamas de zelo , por ,,er felladas fus ovejas con el caraéter de verdaderos Chrifüanos , con la Fé fagrada , que encien– de los cora~ones, para que falga la Religion Catholtca,,..!ltre cantos combatesdel demo– nio,hermofa con iluílres trofeos, que afli lo efperomieorras tan grande Prelado la a 1 ien– ta con fos intentos, y mientras en fu defenfa ocupa fus anlias. 3 En efia Provincia de Q!1ito haíla ahora, por la mifericordía de Dios, no he defcu. bierto cofa notable en razon de idolacria , porque al recato, y iecreto que tier.en los Indios, es grande ayuda la paz, y [erenidad que tienen los pa llores que los gobiernan , y 1o peor feria, fi lo caufa ffe alguna modor– ra, o fueño que cuvie!fen, }' me pefaria en el alma , en la guarda de fus ovejas , como dixo Chrilto por fan Matheo , cap. 17 Cum dormfrenr homines venii inimicus horno , qui [upeifemfoavit z íz aniam in medio tritici > que en el humano cora~on de eftos Indios , donde los primeros Predicadores fembraron la buena femilla de 1a Fé , dormiendofe las guardas , vinó el enemigo , y fobre fembró la cizaña. Con elle mifmo·enga· ño efluvieron un !iglo entero los labra– dores, que cultivavan ella inculca tierra en el Perú , hafia que por el efpíritu, y ze. Jo del Doétor Francifco de Avíla , Cura en la Doéhina de fan Damian , en la Provin– cia de Guanochori , fe defcubrió que era el mal.mas de lo que fe penfava, y gue la ido . lama ellava muy en íu punto , de Jo qua! muchos dudavan , y los mas no lo creian, Y hafia elle tiempo dá cuidado a los Pre~ lados zelofos eífe achaque!, incurable al pu ecer. . Efie miímo engaño fe puede prefom1r _en , eíl a tierra , porque tambien eflos , que ion bijos de idolatras, heredaron c.on la (angre de fos amep.a{fados efte vicio, y aqu1 tan~– hien la ignorancia , rudeza, y cort_a capac1- dad de los Indios efiá combatida de la afiu– cia, y diligencia del demonio; iqui rambien tienen a cada pa!fo los ríos , las peñas , las fierras nevadas , en que de ordinario idola– tran. Y entre muchas razonés que hazen mas fuer~a para perfuadir, que ay mucl_10 de ellos entre eíl-a gente, es ver, que en c1enro y ti einra y cinco años que fon Clirifiianos, no han falido Vifitadores, que con eípecial comiffion averiguen las idolatrías, foperfü– ciones, riros Gentílicos, y errores amigues. que heredaron de fus padres, que yo aílegu– ro, que fi íaliera un Vifitadoi: con ba.ftames comiffiones del Prelado , amparado de fas Audiencias Reales,que effeélivamente íedef– cubrieran graves daños, que rambien aquí tienen los montes altos a la viíla , piedras grandes , fierras nevadas , y gozan los re- f plandores del Sol , Luna , y Efüellas) y tie– nen minilhos, por cuyo medio confulrnn al demonio , y con hechizos , o maleficios quitan la falud , y vida a muchos, y ellán ahora cafi tan barbaras , y fin conocimiento de Dios, como en la Gentilidad. Fundado eo ello, y la experiencia que?~ tienen los Confeffores de Indios , por cuyas manos fe han quemado ídolos , y hechi– zos : Digo , que a la vifia de tan graves daños fera culpable el no poner luego el re– medio, faliendo al encuentro al demonio con la predicacion, y dofüina de 1a Fé Ca– tolica, c¡ue ella es obligacion eíhecha de los Obreros en el mini ílerio de los Apofio– les , y por atalayas vigilantes del Pueblo de Dios , los quales con fuma vigílar.cia , y cuidado deben ocupar fus anftas en faca r– de raiz qualguier rallro,y a{fomo de la ido– latría, que es contra 1a Religion graviffi. mo pecado , y peor que la infidelidad, por– que contiene en íi el odio de Dios , y bias·