Itinerario para Parochos de indios: en que se tratan las materias mas particulares tocantes ellos para su buena administracion
Lib. 11. Trat. 11 1. Secc. XI. y leones , con el arte , ufo , y halagos fe amanían , y fe dexao enfeñar cofas que ex– ceden fu estera , como notó Quimil. lib. f. cap. +· y alli los Indios, que no fon tao fü:– ros como ellos , y otros animales , es de creer, que la nacuralez.a , o el Aucor della, que los rormó , y crió para racionales , y Políticos , ~u(l:.trá de darles fabiamente el amor , blandura , y fuavidad que ufáren los Maeíl:ros que los enfeñan, y encami– nan, haziendo ·de ficdras hijos de Abra– han: Non ferro , at pagris, non Jervit"te , & fpotiis , fed doélrina ) ac manfuetudine , & /uavitate. , Yverdaderamente quealgunos rematada.– menee ciegos cierran las puertas del em.:n– dimiemo al diétamen de la raz.on , que na– turalmente fe dexa conocer que es tiranía catbgar al inocente , y bienhechor , y can de ~olpe la cierran a la razon , que a la geme mas humilde , y maofa que fe halla en el mundo , ellos fon Chriftianos , y pacifi– cos , y continuamente les haz.en guena cruel , y fe arman comra ellos , como íi fueran enemigos declarados ; tan defalma– damente los tratan algunos , que todas fus antias empican en quererles beber la íangre, pues como dixo Fray Buenaventura de Sa• linas con verd~d. y erudicion pag. mihi 16 5. que los Indios fon los que lloran liempre, y no ay quien los confuele ; los que tienen , y piden jufücia , y no alcan)an de villa , e.llos fon los defnudos que vi!1en a los velti– dos ; los pobres que enriquecen a los ricos; los hambi:ieutos , y fedientos que fuílenrnn, y hartan a todos íus enimigos , los que dán pofada a millares de peregrinos , venidos en lexas tierras, los que fin errar fon ca fü– gados , elros fon para quienes fa lta la cari– dad, y les fobra la paciencia; fon gentes vi– vas , y muert'\S , y en vida , y muerte de– ftertas; eílos fon los fiempre trilles, y aba– tidos : y miíerabiliffimos , , para guienes todos íon afrentas , ulcrages ; perfecur.io – n.es , trabajos, e infinitas miferias. · ' O fi mudáran eílilo, y acabáran ya de co- brar amo.r a eftas oveja$ m;rnfas, 9.11e a nin• guno ofenden , aprendiendo piedad en la Doétrina de Chrifto , en el exemplo de tan :z.elofos Prelados, en las vozes que dan de[. de Roma los Pomifices, y los Reyes Cato~ · Jicos , lloviendo Bulas, y,repetidas Cedulas en fu favor, y todo fu cuidado, y folicitud fe ha empleado fiempre, y encamina a Ja difpoíicion blanda, fuave, y amarofa de la converfton cie los Indios , a la defenfa de fu libertad , · ya proco,ar fu buen trato , e infl:ruccion , tratando deHe punto con tan grandezelo, que de(de Alexandro Sexta <le gloriofa memoria , y de{ae los Cato– licos Reyes Don Fernando , y Doña lfabel fe han defpachado , y defpachan Bulas Apofiolicas, Cedulas Reales, cartas, ex.– hortaciones , e in!trucciones a los Virreyes , Audiencias , Ar)obifpos , y los demás Pre– lados, y Minifhos , todo en orden al amor , fua.v idad , y cuidado con que ha11 de mi rar por los Indios en lo temporal , y efpititual , con que fe deícubre clara– mente fu fanto 2elo , y caridad ; y aíli los . que hazen afeo ,kilos , y los menofpre-– cian , h~fta no laftimarfe de la condenacioo eterna de las almas ., defamparandolm~ en cofa que·tamo importa , no fon Pafio– res. fino Minitlros, y Coadjutores del de– monio, ayudando a la perdicion deHos miíerables, ni aprenden las liciones que no~ !eró el buen Paftor del Evangelio , ni del exemplo de tan famos varones, que coll fus gloriofas acciones nos enfeií.aron a fer Curas, y affi vienen a quedar culpadosgra~ viffimameme aquellos que con tantas obliy ~aciones fe oponen a la execucio.n de tocias Jas leyes , natural , divina , y humana, porque en cílo 0fenden a .ambasMagefiades Divina • y humana. Y verd?.derameme que no tiene razonen 7 ufar de rigor, y ceño con obras, y palabras, vozes , clamores, y deígarros de ir:i.s contra eíl:os miferables, folofundadosen fuopinion errada>con que afirman,que fon unos jumen– tos, y caballos ; que no lo íon,íino hombres racionales, como todos los demás; y dado cafo que por íiver poco que falieron de la E e · G,:,n• •
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