Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria
58 H. Stange, C. Salinas, E. Santa Cruz A. y J.M. Santa Cruz G. cepción de una obra; 4) y una estructura de producción. Si lo verosímil está lejos de ser lo idéntico a la reali- dad, sino que apela a las formas habituales de pensar, inter- pretar y proyectar dicha realidad al interior de una serie de convenciones genéricas al interior de las películas, lo vero- símil está sujeto especialmente a criterios de verificación discursiva, por lo menos, en relación a: 1) la coherencia in - terna-lógica de la película, que las causalidades sean proba- bles; y 2) la correspondencia externa de la película, que lo representado se «parezca» a lo conocido, a cómo pensamos la realidad. Estos criterios de veridicción del discurso deben im- ponerse de un régimen discursivo cuyas condiciones fue- ron ya reconocidas por Michel Foucault. En primer lugar, la prohibición , es decir, el conjunto de aquellos enunciados que son decibles dentro de un marco de sentido, y el con- junto de los otros que no pueden serlo. Lo indecible está configurado por dos grandes corpus de enunciados: el pri - mero, corresponde a aquellos no válidos dentro del orden de los saberes, es decir, que carecen de los criterios mínimos de pertenencia (y pertinencia) al discurso histórico; el se - gundo, a todos aquellos enunciados que no pueden ser con- cebidos por el horizonte de sentido de una época que, leído en términos lacanianos, sería «lo real», lo que simplemente no es posible concebir hasta que lo es (Foucault, 2005, pp. 5-6). En segundo lugar, la oposición entre razón y locura, es decir, el conjunto de aquellos eventos que se configuran entre lo probable y lo improbable. Ambos polos también se configuran en dos sentidos: en su dimensión de lo habitual o inhabitual, lo que ha venido ocurriendo o lo que difícil- mente puede suceder; y en su dimensión de lo que puede ser probado y todo eso que, al no ser probado frente al dis- curso, deviene en locura (Foucault, 2005, pp. 6-8). Pero, al mismo tiempo, la verosimilitud posibilita
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