Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria
156 Carolina Kuhlmann y José M. Santa Cruz G. ción/soledad, la detención, persecución o asesinato de per- sonas; mientras que, en los actos celebratorios, hay brindis, entonaciones del himno nacional, cenas, entre otras. El EBR tiene una relación interna con la configura - ción de lo que Salinas y Stange (2017) han definido como sentido común audiovisual histórico , ya que usa los significan - tes de los sucesos reconstruidos por las materialidades testi- ficantes (orales/sonoras, escritas, visuales y/o audiovisuales) para una reelaboración que logre el verosímil histórico, po- tenciando el «efecto de realidad» de la representación. La retroalimentación en el tiempo entre el discurso histórico, los sentidos comunes y memorias sobre los eventos, y las re- presentaciones, en este caso, cinematográfico/audiovisuales, van consolidando una idea: así ocurrió el Golpe. Es a partir de eso, que se despliega la disputa contingente sobre el sen- tido del evento para su presente de producción. Es necesario aclarar que se puede hacer una represen- tación del Golpe sin usar este EBR, no obstante, se deberán usar una mayor cantidad de recursos dentro de la econo- mía de la representación para situarnos epocal y emocio- nalmente en este. También puede estar operando otro EBR y que logre un efecto similar de identificación. Aun así, lo que nos resulta interesante es resaltar que se puede situar y narrar el Golpe sin tener que usar los sonidos o imágenes más famosas asociadas al mismo, es decir, que se ha llega- do a prescindir del vínculo con la fuente histórica material directa (o su recreación). Esta flexibilidad es central para evidenciar cómo funciona la ficción histórica, tema que amerita otros esfuerzos teóricos. Las metáforas del Golpe Militar A partir de elaborar el EBR, y sobre la base de un diálogo sostenido con el filósofo José Santos-Herceg, se piensa en que quizás la metáfora primaria que concentra la violencia contra el tejido social como un todo simbólico, se conden-
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