Monumentos espectrales. Desajustes del audiovisual chileno con la historia y la memoria

146 Carolina Kuhlmann y José M. Santa Cruz G. 1985; Rosenstone, 1997; Burke, 2005; Ferro, 2008; White, 2010). De esta discusión, se ha concluido que las películas escapan de la lógica que tienen otras fuentes historiográfi - cas (Sorlin, 1985, p. 251). Se puede considerar que las «secuencias de tomas y el uso del montaje o primeros planos pueden ser hechos para predicar tan efectivamente como las frases, las oraciones, o secuencias de oraciones en el discurso hablado o escrito» (White, 2010, p. 222). Esto no debería confundirse con que el cine/audiovisual desarrolle un ejercicio verista sobre el pasado ni tampoco reconstruya las estéticas predominantes de las épocas específicas que representa. Lo que se constru - ye es un verosímil cinematográfico que guarda relación con ciertas convenciones de género o, en su defecto, estrategias retóricas, lejos de la reconstrucción del pasado y/o de obje- tividad científica (Metz y Todorov, 1970, pp. 17-30; Salinas y Stange, 2017, p. 38). En el caso del cine/audiovisual histórico lo que está en juego es el «efecto de verosimilitud histórica» mediante el que se establece el pacto representacional con su «espec- tador ideal». Lo verosímil ― en este caso específico ― no es lo verdadero de lo sucedido en el pasado, sino una repre- sentación de lo probable, un estado de cosas ya previsto por el espectador, es decir, un mundo posible. Este no es una imposición vertical desde el lenguaje, sino que debe traer consigo una suerte de verificación de los espectadores del estado de cosas de acuerdo con la propuesta del discurso de la película o serie. Esto supone que la representación devie- ne necesariamente en una relación con sus contextos inme- diatos, escapándose, por ende, de la representación como espejo de la realidad histórica y, también, de la posibilidad de una pura invención del equipo de producción. Todas las épocas, en una época todos los grupos, tie- nen sus reglas para organizar el mundo exterior ― mundo de los objetos y de las relaciones sociales ― de