Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados

III. Narrativas de vida de personas migrantes de las disidencias sexogenéricas en Chile 64 podemos alzar nuestra voz. Esas organizaciones al final se vuelven familia, porque son lazos muy fuertes de cariño. Estas organizaciones, al final, hacen lo que el Estado no hace: generar un vínculo comunitario entre quienes son de las disidencias; se vuelven puentes de ayuda, colaboración y solidaridad, que incluso se extiende a otras regiones del país con otros activismos. El rol de estas organizaciones está siendo principalmente dar apoyo, estar constantemente preguntando, no olvidar a las personas que están luchando, o a quienes están gritando por ser reconocidas. El trabajo es luchar por respeto, reconocimiento y visibilidad. Ahora, si miro hacia atrás y pudiera retroceder en el tiempo, le diría a la Zafiro que salió de Perú, que siga adelante, que va a conseguir muchas cosas, que no desista y no tire la toalla frente a los tropiezos y que, trabajando en colectivo, se dará cuenta que sí se pudo.