Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados

III. Narrativas de vida de personas migrantes de las disidencias sexogenéricas en Chile 54 vida, me consoló cuando yo lloraba, sintiómi dolor, fuemuy importante en mi vida en ese tiempo difícil, por eso me traje su foto 6 . Junto a su imagen enmi billetera está la foto de Jonathan, el amor demi vida, que murió asesinado hace casi dos años a dos cuadras de mi casa. Fue una bala perdida, había salido a comprar. Para mí él fue mi héroe, porque yo creo que, si él no me hubiese dicho que corriera, la bala me hubiese alcanzado. El tiempo que viví con él fueron los meses más hermosos demi vida, le estoymuy agradecida, porque jamás pensé que podría sentir tanto amor. Jamás pensé que una, por ser diferente, iba a sentir un amor tan hermoso, un amor que mis padres no me pudieron dar. Él me dio un amor sincero, real, un amor puro, no le importó quién era, ni mi pasado, ni mi color de piel, no le importó nada. Por eso, él es mi otro ángel de la guarda. 6 En el artículo “Objetos peregrinos. Fotos que elicitan sexilios y éxodos”, escrito de modo colaborativo entreMaría Fernanda Stang, Kiara Rubí Asencio Colunga y Armando Barrios, se puede observar la fotografía a la que se alude. El texto apareció publicado en el Boletín (Trans)fronteriza N° 22, editado por el Grupo de Trabajo de CLACSO Migraciones y Fronteras Sur.Sur. [En línea] https://www.clacso.org/boletin-22-transfronteriza/.