Narrativas de vida de personas de las disidencias sexogenéricas migrantes. Una posibilidad metodológica para conocimientos situados

28 “Un activismo interseccional para generar una vida digna” Fernando Ojeda, migrante trans venezolano. Llevo ocho años en Chile. Después de varios años de altos y bajos, trabajo actualmente como administrativo en una empresa de comida rápida. Tengo el sueño de constituir una familia en este nuevo contexto de vida 3 . La salida y el no retorno Transversalmente todos los aspectos de mi vida y mi migración han tenido episodios fuertes y remecedores. Uno cambia. Abandonas todas las zonas de confort que alguna vez tuviste en tu país: familia, amigos, la calle donde vives, el país, te replanteas los sueños, la idea de hogar… Migrar resignificó mi vida. Todo cambió. Hasta me cambió la personalidad. Lo más complicado fue el proceso de abandonar toda esa red de confort. Obviamente vives la incertidumbre y el miedo, pero también migrar te demuestra que tu realidad no es la única que existe en el mundo, que hay mucha gente luchando de distintas formas, que haymuchas personas saliendo adelante, enmuchos territorios, muchas formas de vivir. Por ejemplo, yo pensaba que había una forma de hacer política, pero ese es un paradigma que se rompe cuando migras, pero también rompes con una serie de temas como la idea de nación donde naciste, las calles donde viviste, el hecho de considerarte “venezolano”. Es un proceso de ruptura total, de desarraigo, de duelo migratorio, se 3 Esta descripción se generó en el momento de realización de la Narrativa de Vida. Las circunstancias actuales de la persona participante pueden haberse modificado.