Reconstrucción(es) Sociedad Civil. Experiencias de reconstrucción en Chile post 27F desde la sociedad civil

55 la celebración masiva que se ha propuesto como parte de los objetivos. Los resultados de este trabajo se materializarán durante el año 2011 en cuatro productos que se vinculan directamente con la localidad de Pumanque: 1. Fiesta de encuentro: actividad colectiva que permita a la comunidad reencontrarse en torno a los elementos identitarios que los configuran, alimentados por los resultados de la indagación previa del equipo interdisciplinario. Durante esta experiencia se espera hacer entrega de los productos 2 y 3 (a continuación señalados) en una ceremonia masiva que integre tanto a los(as) habitantes como a las autoridades de la comunidad. 2. Impreso de obsequio a la comunidad participante en las diferentes acciones propuestas, que permita conservar y resguardar los elementos significativos para los(as) propios(as) sujetos relevados como parte de la indagación patrimonial: genealogías, fotografías, relatos, etc. 3. Publicación de un libro con relatos escritos, ilustraciones y fotografías que den cuenta de la realización de talleres con niños(as) de la escuela F-372 de la comuna de Pumanque. Este libro será entregado gratuitamente a las diversas personas de la comunidad escolar, y distribuido en bibliotecas públicas. 4. Restitución del archivo parroquial de Pumanque. Junto con lo anterior, se considera de la mayor importancia sistematizar la experiencia adquirida en el desarrollo del proyecto al interior de las unidades académicas involucradas de la Universidad de Chile. A este respecto, pareciera fundamental atender al menos a tres niveles. En primer lugar, consideramos clave evaluar las dificultades y beneficios del modelo de interacción universitario propuesto, que contempla tanto la transversalidad entre facultades como la integración estamental pormedio de la incorporación de estudiantes, profesores(as) y funcionarios(as) de la Universidad. En segundo lugar, nos parece fundamental revisar la metodología de investigación-acción, que pone el acento en la elaboración de conocimientos en contacto con las demandas y necesidades del entorno social y la formulación de modalidades de devolución. En tercer lugar, es fundamental construir un marco de diálogo acerca del patrimonio, sus definiciones y adecuaciones en contextos específicos. Este proyecto plantea una postura crítica a las formas convencionales de construir conocimiento desde la Universidad. Hemos asumido que investigar y actuar son prácticas situadas, es decir, que se trata de