Liderazgo educativo y género. Miradas y realidades latinoamericanas

290 • Liderazgo educativo y género peño escolar, en cuanto al aprendizaje de los estudiantes. El directivo no es el único involucrado en desplegar esta transfor- mación, pero sí tendría que tener clara la visión de escuela y su impacto en la sociedad para liderar a su equipo de trabajo. El género en la dinámica social y las desigualdades que deriva Revisada la concepción de liderazgo es necesario incorporar la categoría de género para dar cuenta de cómo esta permea la dinámica social y, en este caso, la vida educativa; lo que per- mite visibilizar la desigualdad que se observa en la práctica del liderazgo encontrada en esta investigación. Para hablar de desigualdad es necesario, en primera ins- tancia, presentar la categoría de género. Precisamente, Lamas (2016) señala que una de las concepciones de género corres- ponde “a las creencias, atribuciones y prescripciones cultu- rales que configura u ordena lo que es ser hombres y muje - res en diversos contextos” (p. 156). En tanto, se entiende que este obedece a una construcción social que va más allá de las diferencias biológicas entre hombres y mujeres. Esta cons- trucción define roles, comportamientos y expectativas que la sociedad asigna a cada género, lo que puede generar desigual- dades significativas. Desde una edad temprana, se nos enseña sobre roles de género que pueden influir en nuestras elecciones y oportuni - dades en la vida. Estos roles tradicionales a menudo asignan a los hombres posiciones de autoridad y control, mientras que las mujeres son frecuentemente vistas como cuidadoras o en roles subordinados. Lamas (2016) sostiene que efectivamente tenemos diferencias sexuales, sin embargo, cada sociedad les imprime una representación a dichas diferencias, lo que deri- va a su vez en sus formas de organización, sus interacciones y sus jerarquías (relaciones de poder entre hombres y mujeres). Butler (2001), como filósofa que ha contribuido al marco teórico de género en el mundo contemporáneo, aporta a la discusión y encuentra que el género es visto como performa- tivo (se actúa), sostiene que el género no es algo que se es,