Las potencias vitales de las tierras fronterizas

222 PALABRAS FINALES ¿Silban las semillas? ¿se automatiza el cuerpo? ¿vive el metal? ¿respira la electricidad? Este texto sintetiza la experiencia creativa y refexiva del laboratorio, coherente con un pro- yecto que propuso relevar la diferencia, entendi- da no sólo como una constatación instrumental del quehacer, sino que como una concepción de producción y práctica de la interdisciplinariedad artística que adquiere un estatuto conceptual a partir de las metáforas de la difracción y del ri- zoma (Barad, 2014). Por ende, no era su propósito formular una estructura teórica o interpretación que explicara la experiencia creativa substan- cializando su genealogía o resultados, sino que cartografar las preguntas y apreciaciones que emergieron durante ella, así como sus cualidades, límites y exclusiones, en tanto fenómeno mate- rializado a través de intra-acciones material-dis- cursivas (Haraway, 2019). De hecho, cartografar el laboratorio y los métodos de investigación-creación del núcleo Proyecto Emovere, ha permitido prestar mayor atención a los procedimientos y agenciamientos propios de cada nodo involucrados en el proyecto “Cruces en la diferencia” , en el horizonte de sus acciones paralelas y puntos de interferencia. Por lo demás, tales nodos ensayaron materialidades, técnicas y métodos distintos, guiados por su pro- pia entropía y autorregulación. Por su parte, los ejercicios comunes también incidieron sobre las sedimentaciones previas y por ende en la reconf- guración de las materias, de las experiencias cor- porales, de los modos de percibir y crear, y de los sentidos otorgados. De esta manera, como se ha apuntado arriba, al valorar el estatuto de la dife- rencia, esta experiencia creativa ha relevado las disonancias y el contrapunto; la autonomía por sobre la planifcación central; la elusión de los encajes pulidos o el producto equilibrado y com- pacto; y los cruces indirectos o imperfectos, que permiten distinguir la interferencia de la armonía conciliadora. Es desde allí -es decir, desde la co- existencia y urdimbre de dispositivos, cuerpos y prácticas en deambular independiente, cuyos pun- tos de conexión o tensión fomentaron su co-cons- titución y transformación-, que se ha ensayado la intra-acción, el ensamblaje y la difracción. Al proponerse trabajar los modos de diferir en un continuo creativo (no como un absoluto sino como una experiencia situada y en construcción), este laboratorio pretendió ensayar un proceso en el cual, precisamente, la diferencia misma dejara de ser un excedente epistémico y puliera el esta- tuto heurístico, táctico y cognoscitivo que le co- rresponde en las artes contemporáneas. Ello abre nuevas posibilidades al ensayo interdisciplinario, a la experiencia del/de la artista-investigador/a o del/de la participante y a la práctica artística como investigación.