Las potencias vitales de las tierras fronterizas

146 realizadas en el cotidiano, cómo se relacionan con el otro, sus objetivos, fracasos y hallazgos. Por otro lado están las prácticas dis. autó- nomas de co.elaboración , donde trato de buscar procedimientos que lleven en consideración el marco de la conceptáfora cuando estamos en prác- ticas que involucran a un otre directamente, sea como público, interlocutor o lectorx. He analiza- do algunos procesos de creación en performances realizadas, así como otras instancias de encuentro, además de la propia escritura de la investigación teórico-práctica. En este primer texto, a partir del verbo DIS-PLAZAR, compartiré algunas refexiones so- bre esta investigación, para plantear/imaginar caminos y posibilidades sobre algunas preguntas: ¿Qué puede el concepto y la metáfora en el campo de la práctica como investigación? ¿Qué implica pensar en una “conceptáfora” como marco para la investigación en artes? En el caso de la dis.au- tonomía en específco, ¿puede el desplazamiento de nuestra concepción hegemónica de autonomía generar otras formas de pensar-hacer en la inves- tigación en artes? DIS-PLAZAR _ LA CONCEPTÁFORA DIS.AU- TONOMÍA. A lo largo de mi investigación la palabra desplazamiento fue repetidamente utilizada y redescubierta a cada momento. La retomo aquí como DIS-PLAZAR, para reconocer y compartir dos procesos de dislocamientos que pueden con- tribuir a la refexión propuesta: el primero consis- te en la propia creación de la palabra “conceptáfo- ra”, y el segundo específcamente sobre la palabra “dis.autonomía”. CONCEPTÁFORA La creación de la conceptáfora dis.auto- nomía sirvió como barco-marco de navegación para la investigación, proponiendo un término imaginativo entre un concepto no-clausurado y una metáfora que opere más allá de las fguras del Imágenes 7 y 8. Fotograma de video. Archivo personal