Catografía lingüistica. Un abordaje desde y hacia la interdisciplinadieradad

C I E N C I A S S O C I A L E S Y L E N G U A J E 97 del Edén y Chile tras las rejas — revela mecanismos discursivos y visuales que apelan al miedo, la nostalgia y la amenaza para condicionar la opinión pública, alejándola de la necesidad del cambio estructural y hacia un consenso en torno al orden. Creemos que es relevante revisar analíticamente el contenido de este tipo de propaganda política puesto que son espacios propicios para desplegar un control a través de un uso engañoso y oculto del lenguaje discursivo y visual. En La copia feliz del Edén , se muestra una secuencia de paisajes naturales y trabajadores rurales idealizados, asociados a valores como esfuerzo, dignidad y armonía. Estas imágenes se yuxtaponen con imágenes de noticieros y/o reportajes sensacionalistas que aluden a violencia, inmigración y conflicto, construyendo una oposición simbólica entre lo propio y armonioso y lo ajeno y amenazante. La narración en off refuerza esta representación binaria a través de símbolos y frases que enfatizan el excepcionalismo idealizado de un grupo, como, por ejemplo, “qué orgullosos debemos estar de haber nacido en este rincón del mundo”. Lo que, al mismo tiempo, refuerza la idea de asimilación identitaria, que busca incluir diversos grupos bajo una identidad común, reduciendo sus particularidades a generalizaciones. A su vez, se utilizan metáforas que colorean una imagen idílica de Chile, “es la copia feliz del Edén”. En contraste, la reconstrucción del mensaje implícito que permea la propaganda sugiere que la nueva constitución es imprescindible para la restauración de la amenazada unidad nacional y del supuesto orden que la caracteriza, como se expresa en “Pero hoy nos enfrentamos a tiempos revueltos, han sido años decepcionantes, dolorosos y de confusión. Ya tuvimos fuego en las calles y ya sabemos lo que duele ver todo destruido”. Además, siguiendo a Barthes (en Barker y Jane 2016), es posible a partir de signos básicos —por ejemplo, el jornalero representa el trabajo, el esfuerzo, la virtud, la dignidad, la dedicación, etc.— determinar significados connotativos específicos y expandir estos significados mediante la interpretación de los elementos audiovisuales utilizados. De esta manera, la representación audiovisual del trabajador agrícola llega a significar no solo trabajo, esfuerzo, y dignidad, sino también toda una forma de vida o actitud, que se enfrenta a

RkJQdWJsaXNoZXIy Mzc3MTg=