Catografía lingüistica. Un abordaje desde y hacia la interdisciplinadieradad
80 C A R T O G R Á F I A S L I N G Ü I S T I C A S Gracias al PLN, los seres humanos tienen la posibilidad de interactuar comunicativamente con estas máquinas de la manera más humanamente posible y, así, poder cumplir con ciertas tareas. Sin embargo, pese a que esto sí es una interacción, es arriesgado asegurar que constituye comunicación sin antes examinar qué elementos intrínsecos de la comunicación están presentes en este nuevo modo de interacción —en la que uno de los interlocutores está programado con IA—. No obstante, para poder continuar con cualquier análisis o discusión sobre esta dimensión de la interacción, es importante definir el concepto de comunicación que, de acuerdo con la autora Escandell Vidal: Comunicarse es transmitir información por medio del lenguaje, y comunicarse es interactuar con los demás. En ellas se resumen las dos propiedades que habitualmente se consideran esenciales en la comunicación: 1) la transmisión de información por medio de un código lingüístico y 2) la interacción con otros. La comunicación tiene, en esta caracterización, dos facetas: una de tipo lingüístico y otra de tipo social. (2020, p. 11) Consideramos que esta es la definición la más adecuada, ya que, por un lado, podemos vincular la faceta lingüística de la comunicación con las funciones que realiza el PLN en las IAs y, por otro lado, es posible relacionar la faceta social a la interacción que se lleva a cabo entre humanos y máquinas —que bien puede entenderse bajo otros parámetros que iremos desarrollando a lo largo de este ensayo—. Sin embargo, esta definición ha sido construida desde la preconcepción de que los interlocutores involucrados en la interacción son humanos, dando así definiciones que se basan en características humanas. Dicho esto, parte esencial de la comunicación humana es la capacidad de expresar una intención a través de la interacción, ya que “solo hay comunicación cuando hay intención de comunicar [...] se puede obtener información de muchas fuentes, pero solo cuando el emisor ofrece la información de manera voluntaria y abierta es legítimo hablar de comunicación” (Escandell Vidal, 2020, p. 24). Es decir, la intencionalidad es fundamental para el evento
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