Arte público, propuestas especificas

26 L.adudadse<1luentoncescomoellug<1rdela interlocución, del diálogo, el cruce donde connuyen l<1s relaciones, en definitiVil, el propio espacio pUblico y, de esta manera, ro püblico ·yl)Ofendelaciudad·vieneaconstituirsecomoel lugardondesehaceposibleelconcurso de todos, o como bien refiere !. loseph, "es el espacio del movimiento de la congregación, de la dispersión, del paso" •. Que el arte deba verse enfrentado a este otro contexto determina invariablemente ciertas coodiCionesquevienenareglrtalesmanifestaci011es,prindp<1lmentedebldoaesaconcurrenda delaobraaun tugarque,comohemosvisto,aparececonstituidonotantoporsusformas Sino mas bien por sus relaciones: la vinculación entre el espacio y el habitante, en esa perpetua anuencia de gentíos, masas, muchedumbres. Yal ser considerada como un lugar de re!Clcionesm.isqueunlugarfísicodelimit.ado,noes1X>5iblequel<1dudadsepresenteestátiea, hClciendomaniliestaslaspermanentesvariacionesacaecidastantoen sussentidoscomode sus formas. Esto determina que en la dudad se viva en una pemi<1nente crisis de significados', en cuanto éstos también se encuentran dentro de Ja jurisdícción de lo público. Así Ja ciudad experimenta una significación en movimiento continuo que la institución política no ha podido nuncadetener,cuestiónquenos llevaa<1firmarqueunadelascondkiooes quedebecumpllr la lntervendónartisticaenlaurbeeseltrabajoconunlugarqueest.i lejos deserneutroe lnllexible encuantosussignificados'. Esta difio.dtad (si se puede llamar ¡¡sí) se suma a un segundo gran requerimiento: Si Ja Ciudadesellugardelhabitante,eltrabajodelaslntervencionesdebetátenercomoprindpal conslderadOO la relación que se establece con et pUblico, ahora ya no espec1ador (como bien refiere Duque) sinomás bien rninseúnte •. Recordemos en este sentido la exigencia que el mismo Félix Duque hace a 1a obra de Arte Público, pues para él la obra no se ofrece al transeúntenlparasudeleiteniseconstnsyeparaqueelpUblicoseidentifiqueconella: laobra de atta oo lo público tomaal espectador-tronseUnta como eje de su propio trabajo, donefe su objeto no es otro que poner de m<1nifiesto lo que Duque denomina "laenfermedad social" 1 .