Arte rupestre, comunidades e historia en el centro norte de Chile

68 – arte rupestre, comunidades e historia en el centro norte de chile marca de todas maneras la primacía del color rojo y la presencia del negro en am- bos espacios. A su vez, una mirada más detallada, no muestra mayores diferencias internas para cada zona en los colores usados, aunque en la cuenca superior de Limarí se reconoce una mayor variabilidad cromática (Troncoso, Moya y Basile 2016). Esta diferencia se replica y complejiza al ver los tipos de motivos usados y sus patrones de simetría. Si bien nuevamente las diferencias reconocidas en este ámbito están en parte condicionadas por los tamaños de las muestras de cada cuenca, lo cierto es que se vislumbran tendencias regionales relevantes. Por un lado, para la cuenca de Elqui y Limarí en los espacios interiores se reconoce una primacía de diseños no figurativos complejos conformados por la integración de múltiples geometrías, así como un escaso uso de principios simétricos (Tronco- so, Moya y Basile 2016). En oposición, en las tierras inferiores se da una primacía de diseños figurativos simples, los cuales pueden ser fácilmente reducibles a una tipología básica de motivos y con un importante uso de principios simétricos como la traslación vertical y/u horizontal (Troncoso, Moya y Basile 2016). Estas tendencias visuales inauguran un nuevo eje de variabilidad dentro de las pinturas de la región, segregando dos sectores dentro de una misma cuenca. A nivel más regional, Elqui y Limarí se separan de lo que ocurre más al Sur. En Combar- balá encontramos una baja cantidad de diseños y heterogéneos. Por una parte, diseños de grandes dimensiones basados en geometrías circulares con líneas a manera de apéndices y/o diseños interiores, recordando de cierta manera imáge- nes de cabezas. Por otro, líneas ordenadas horizontal y verticalmente, haciendo uso al menos de un patrón de simetría de traslación horizontal, que generan o cuadrados enrejados, o bien extensas líneas horizontales con apéndices perpen- diculares. En términos tipológicos, éstos no replican los conocidos para Elqui- Limarí, aunque sí replican el uso de la traslación como principio de simetría. En Choapa, por su parte, se conocen diseños lineales complejos que tampoco replican un tipo particular conocido más septentrionalmente, aunque también coexisten con al menos una cabeza sin tocado que recuerda aquellas propias de tiempo diaguita (Figura 3.4, p. 255). Al considerar la presencia y recurrencia de las superposiciones entre pin- turas, otro atributo de la dimensión visual, nuevamente se nos arma un paisaje fragmentado regional. Por una parte, estas son recurrentes en la zona norte de la región, pero inexistentes en la zona sur. Una mirada más específica muestra que las superposiciones se reiteran en los sitios de las tierras altas de Elqui y Limarí y están casi totalmente ausentes en las tierras bajas de ambos espacios. Esta situa- ción, una mayor cantidad de eventos de pintado en los sitios de tierras altas que