Arte rupestre, comunidades e historia en el centro norte de Chile

La emergencia de un nuevo paisaje histórico – 119 desde este hacer. Por una parte, su producción y experienciación se relaciona directamente con la movilidad de las personas. Para acceder a estos lugares se hace necesario trasladarse desde los espacios habitacionales a los sitios con arte rupestre, de forma tal que mientras antes el enfoque era sobre una roca y un di- seño específico dentro de un espacio usado residencialmente, ahora el enfoque es sobre un espacio alejado de lo cotidiano y donde se vuelve para marcar un área por sobre un punto. Esto vuelve al arte rupestre una práctica que interviene y modifica en mucha mayor medida todo el paisaje regional en relación con lo conocido previamente. La relación con la movilidad se reconoce también al interior de los conjun- tos rupestres. Las rocas marcadas no se distribuyen de manera aleatoria, sino que, por el contrario, tienen una ordenación lineal y una orientación específica que, antes de ser cardinal, se define por que los bloques marcados suelen mirar hacia el fondo de valle (Figura 5.6, p. 258). La combinación de ordenación lineal y orien- taciones implica que los petroglifos se ven a partir de cumplir dos condiciones básicas: moverse al interior del sitio y en una dirección particular, en específico, en un eje de movimiento desde el fondo del valle hacia los cordones montañosos, como si se estuviese saliendo del valle. Por tanto, una vez que las personas diagui- ta salen de sus espacios cotidianos en las terrazas fluviales y se internan en que- bradas y cerros, deben mantener la misma linealidad de movimiento para, tras Figura 5.5.- Variabilidad productiva en el arte rupestre diaguita: a) diseño no figura- tivo (sitio La Tranca del Diablo, Limarí), b) diseños no figurativos (sitio Los Mellizos, Choapa), c) diseño no figurativo (Cuesta Pabellón, Limarí), d) diseños no figurativos y antropomorfo (sitio Los Mellizos, Choapa), e) diseño no figurativo (sitio Los Mellizos, Choapa), f ) cabeza (sitio Maravillar 1, Choapa).