Arte rupestre, comunidades e historia en el centro norte de Chile

La emergencia de un nuevo paisaje histórico – 117 también con dos dinámicas de movilidad diferentes. En el primer caso, es una movilidad asociada con el hecho que las personas diaguita salen de sus espacios residenciales y se internan hacia quebradas locales muy posiblemente con el fin no sólo de acceder a recursos de tales lugares, sino también para transitar hacia los valles vecinos sorteando las estribaciones de la cordillera de Los Andes que sepa- ran estos espacios. En el segundo caso, por el contrario, los sitios se relacionan con una movilidad de amplia escala regional que implica introducirse a los interfluvios y desde ahí circular hacia distintos valles intra o inter-cuencas, así como hacia la vertiente oriental de Los Andes. A la par, ambas modalidades se relacionan con intensidades y lógicas de inscripción distintas. En el caso de la modalidad 1, den- tro de un mismo valle encontramos una diversidad de sitios de arte rupestre los que varían en cantidad de rocas intervenidas, pudiendo moverse entre 1 bloque hasta sobre el centenar de ellos (Tabla 5.1). Esto genera lugares más intervenidos que otros, pero también una diversidad de espacios rupestres dentro de los valles (Figura 5.4, p. 257). En contraposición, la segunda modalidad se define por una escasa cantidad de sitios de arte rupestre. Generalmente se marca uno o dos espa- cios dentro del interfluvio, pero éstos están intensamente intervenidos sobrepa- sando los trescientos bloques por sitio, llegando hasta más de 500 en el caso, por ejemplo, del sitio La Tranca del Diablo en la cuenca del Limarí. Rango de Número Mínimo de Bloques Número Sitios Modalidad 1 Número Sitios Modalidad 2 1-20 376 2 21-40 23 0 41-60 7 0 61-100 9 0 101 -200 4 1 201-300 0 1 301-400 0 1 400 y más 0 1 Total Sitios 419 6 Tabla 5.1.- Rango de Número Mínimo de Bloques por modalidad de sitio de arte rupestre. Por sobre esta segregación entre dos modalidades, lo cierto es que en ambos casos la espacialidad del arte rupestre implicó que la producción y experiencia-