Mutaciones del patrimonio arquitectónico de Santiago de Chile. Una revisión del centro histórico

tucado- Eastwood contrató a otros arquitectos, marmolistas, albañiles y pintores, a fin de que trabajasen bajo su dirección e inspección. Todos los estucos de cielos, murallas, naves, columnas y cornisas fueron hechos de yeso. Los frisos tuvieron una composición especial que dejaba el estuco duro como una piedra 41 . La totalidad de trabajo fue obra de Victor Bichet, incluido el exterior de la iglesia por calle Agustinas. La nave central fue decorada y pintada por Pagues y Maurel con cuadros que solo perduraron hasta 1920, cuando Benito Rebolledo los sustituyó por los suyos, que se lucen hasta la actualidad. Las decoraciones pictóricas de ambas naves laterales son obra del artista Francisco Dupré. La última intervención se realizó en 1982, sobre un proyecto realizado por el arqui- tecto Francisco Beltrán. Además de consolidarse estructuralmente las torres, se restauró la fachada principal y los paramentos interiores de la nave 42 . CONVENTO DE SAN AGUSTÍN La orden de los agustinos, primitivamente conocida como Ermitaños de San Agustín, tuvo como fundador en Chile al fraile Cristóbal de Vera. Algunas crónicas históricas per- miten afirmar que la edificación del convento comenzó junto con la de la iglesia. En su investigación acerca del conjunto, Mario Luppi describía, en 1959: la solución del partido general adoptada está constituida por dos claustros que per- miten la formación de sendos patios rodeados por el corredor cubierto... La única puerta de acceso se encuentra inmediatamente al costado sur del frontis de la iglesia. El primer claustro, llamado también claustro principal, tiene tres galerías en los costa- dos norte y poniente y solo dos en los costados sur y oriente. Los arcos y columnas de las galerías norte y poniente son de 1919, de material de hormigón con alma de perfil metálico. Los del costado sur y oriente son de cal y ladrillo y no guardan relación con los anteriores 43 . Cronología de la Iglesia de San Agustín 1595: Llegaba la orden religiosa de los agustinos para establecerse entre las actuales calles Agustinas, San Antonio, Moneda y Estado. Se instalaron adecuando la parte de atrás de una casa como pequeña iglesia, la que al poco tiempo se in- cendió. Ese mismo año se generó la plazuela de San Agustín 44 . 41 CEDOC, Proyecto de restauración Templo Nuestra Señora de Gracia Igl.esia San Agustín, Consejo de Monumentos Nacionales, Santiago, 2004. 42 UNIVERSIDAD DE CHILE (Facultad de Arquitectura y Urbanismo) y Ministerio de Vivienda y Urbanismo, Guía de Arquiteaura de Santiago, bajo el auspicio de la Junta de Andalucía, impreso en Ograma S.A., Santiago, 2000, p. 47. 43 Mario Luppi, óp. cit., p. SS. 44 Carlos Valenzuela Solis de Ovando, La Iglesia de San Agustín, en Revista N ° 8 "Construcción Civil", Santiago, 1978, p. 26. 224