Decantaciones. Política y democracia cultural: un diálogo global

Jazz en el sur. Iniciativas de democratización y democracia cultural en Uruguay 207 del jazz en dictadura como semejante y paralela a la de la música popular uruguaya y el canto popular. Operaron como expresiones de “reconstrucción moral en plena dictadura” (Ferreira y Corti, 2013: 428). Sobre el final de los años setenta e inicios de los ochenta, se integran a las jam los hermanos Fatorusso y otros músicos que retornan al país luego de años de exilio. Se forma el Quinteto del Hot, donde se incorporaron mezclas fusión con funky/soul, samba-jazz, bossa-nova y algo de candombe y murga uruguaya y se expresaron como hard-bop (Ferreira & Corti, 2013). Sobre la apropiación social, Ferreira advierte una posición purista y de percepción de superioridad del jazz norteamericano que reproduce la ideología de la “alta cultura” 20 por sobre la fusión latinoamericana y la tradición europea. En términos de políticas culturales, afirma que en los años noventa, a instancias del primer gobierno municipal del Frente Amplio en Montevideo, se apoya la integración de la ciudad en un circuito de festivales con Mar del Plata, Valparaíso y Santiago de Chile. Sobre el cambio de siglo, el universo del jazz en Uruguay cobra vigor a partir de una serie de festivales y encuentros internacionales que expresan un fenómeno de creciente circu- lación internacional, regional y nacional de músicos, así como la existencia de una comunidad jazzística diversificada que es el objeto de investigación de este capítulo. En 1996 se creó el Festival Internacional de Jazz de Punta del Este a iniciativa de Francisco Yobino, en lo que se 20 “Críticos, periodistas y aficionados, esperan que localmente suene Thele- nious Monk o Tony Williams tocado por músicos nacionales. Considero que (...) la elaboración de esos intelectuales reproduce la ideología de la “alta cultura” (...) las prácticas que se apartan del canon son desvaloriza- das” (Ferreira y Corti, 2013: 442-443).