Las responsabilidades de los Estados frente a la crisis climática. Litigios globales y derecho internacional

537 El deber de proteger el valor intrínseco de la Naturaleza Viveiros de Castro. Estos autores han revolucionado el punto de partida de la antropología (el hombre), dedicándose al estudio de culturas donde el hombre siempre ha sido parte integral de la na- turaleza. El pensamiento occidental se basa en la dicotomía Naturaleza vs. Cultura, que postula una diferencia inconmensurable entre el ser humano y otras entidades vivas e inertes. En consecuencia, la prevalencia ontológica del hombre sobre otras entidades (Natura- leza) se reconoce precisamente por la “cultura” como un conjunto de habilidades técnicas, de lenguaje, abstracción y representación simbólica que el hombre desarrolla a través de la vida social y utiliza como instrumentos de intermediación con la Naturaleza. Esta clara ruptura entre los dos conceptos es relativamente reciente, aunque hoy está profundamente arraigada en el pensamiento occidental 24 . Occidente piensa que la Naturaleza es uniforme y explicable según el método científico; cualquier otra versión de la relación entre el hombre y la Naturaleza es un intento deformante de explicar la rea- lidad. Para Descola, esta oposición entre Naturaleza y Cultura está lejos de ser universal 25 . El naturalismo, como él define la visión occidental, es solo una de las posibles ontologías de la relación entre el hombre y la Naturaleza, de modo que medir cualquier otra cos- mología con este medidor, incluso admitiendo cierto relativismo, sigue siendo una forma velada de etnocentrismo. Basándose en sus propios estudios etnográficos y en la literatura de muchos otros colegas, Descola identifica cuatro conjuntos de estructuras que los seres humanos utilizan para definir la relación entre el yo y los demás: animismo, totemismo, naturalismo y ana- logismo. Cada uno aplica un proceso diferente de identificación del 24 Vidali, Paolo (2022). “L’idea di Natura in Occidente.” En: Ghilardi, Mar- cello, Pasqualotto, Giangiorgio, y Vidali, Paolo, L’idea di natura tra Oriente e Occidente , Brescia: Morcelliana Editrice, pp. 11-89. 25 Descola, Philippe (2021). Oltre natura e cultura , Milano: Raffaello Cortina Editore, trad. it., p. 44.