Derechos humanos en Chile. Pasado, presente y futuro
188 los grupos indígenas de América»— 39 no logró cumplir el objetivo de mejorar los niveles económicos de la sociedad indígena y promover el reconocimiento cultural de los mismos respecto a la sociedad no indígena. Según Giraudo y Martín-Sánchez, la ausencia de apoyo económico para las políticas de trans- formación social, urbanización e industrialización, derivó en una administra- ción política por conveniencia. 40 Uno de los exponentes mapuche de esta corriente fue Venancio Coñue- pan, fundador de la Corporación Araucana junto a César Colima, quienes trabajaron incansablemente por crear una normativa protectora del pueblo mapuche. En un texto de 1940, señalaron que la raza araucana, amante de su libertad y tierra, «no ha recibido una legislación apropiada», lo que contri- buyó en el atraso cultural de los mismos mapuche. De acuerdo a los autores, esta situación se modificaría con la creación de una institución que dignifique al mundo indígena. 41 Por su parte, el historiador Álvaro Jara definió el indige- nismo como una corriente favorable a los derechos indígenas y a la creación de legislaciones en defensa de sus pueblos. Desde su perspectiva, esta debería tener una visión y política integral para proporcionar «a los indígenas un es- tado cultural verdaderamente adecuado». 42 Durante las últimas décadas de la Guerra Fría, los mapuche que idearon un nuevo proyecto denominaron a las nuevas políticas impulsadas por los gobiernos de la Concertación de Partidos por la Democracia como neoindi- genistas. Esta denominación se justificaba, en parte, por las transformaciones implementadas tras la promulgación de la Ley Indígena de 1993, y en espe- cífico por la elaboración, diagnostico e implementación de la Comisión de Verdad Histórica y Nuevo Trato, 43 creada por el ex presidente Ricardo Lagos (2000-2006). 39 Instituto Indigenista Interamericano, Acta final del Primer Congreso Indigenista Interamericano, (Bo- letín Indigenista, 1948). 40 Laura Giraudo y Juan Martín-Sánchez, «Introducción: acotando el indigenismo en su historia», en La ambivalente historia del indigenismo: campo interamericano y trayectorias nacionales, 1940-1970 , ed. por Laura Giraudo y Juan Martín-Sánchez (Instituto de Estudios Peruanos, 2011), 14. 41 Venancio Coñuepán y César Colima, «El problema indígena de Chile», Diario Austral , 22 de junio de 1940. Memoria Mapuche . https://memoriamapuche.cl/el-problema-indigena-de-chile/ 42 Álvaro Jara, Legislación indigenista de Chile (Instituto Indigenista Interamericano, 1956), 19-20. Me- moria chilena . https://www.memoriachilena.gob.cl/602/w3-article-9909.html 43 Comisión creada por Decreto Supremo N° 19 de 2001, cuya finalidad fue asesorar al presidente de la República en el conocimiento de la visión de los pueblos indígenas sobre los hechos históricos del país y efectuar recomendaciones para una nueva política de estado, que permitiese avanzar hacia el nuevo trato de la sociedad chilena y su reencuentro con los pueblos originarios.
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