Tramar y reparar los cuidados comunitarios: narrativa de vecinas y vecinos de la población Juan Antonio Ríos en Chile neoliberal

77 Narrativas de vecinas y vecinos de la población Juan Antonio Ríos en el Chile neoliberal más transversal. Todos tenemos que ser uno porque es la única forma en que podemos cambiar algo. Pero ha habido disputas por los liderazgos, que, no tengo claro si se debían a personalismos, tanto de compañeros como de compañeras, o bien, a la actitud machista de algunos hombres. Lo que pasa es que las chiquillas de la asamblea han demos- trado ser autónomas y poder cuidarse solas en todo aspecto, considerando lo político. Tienen argumentos y discusión, entonces, si alguien les dice algo, ellas responden. Creo que eso tiene que ver con que poseen educación política y con que saben que significa el patriarcado en el mundo, el machismo en el hombre y reconocen su propia capacidad. Entonces, ellas ponen sus puntos de vista en la asamblea y saben que si los ponen claros los hombres se podrán detrás, por lo menos yo. Pero también, para nosotros como hombres es complicado, quiero decir, estar en un círculo donde las mujeres se hacen valer es difícil, porque podemos sentir que transgreden la igualdad que debe existir con nosotros. Reconozco el machismo encubierto que hay de nosotros, los micromachismos que son cositas chiquititas que hacemos los hombres, hasta que una compañera va y nos dice ‘compa- ñero sabe que usted está siendo machista’ y tú lo piensas, y te das cuenta de que es cierto lo que dice, y después, a lo mejor puedes tropezar con la misma piedra, pero ya te lo dijeron, y te lo dijo la compañera que es más educada, no más educada que tú, pero que cachó la onda y te dice las cosas como son. A decir verdad, me gusta poner en balanza los números y, mirando hacia atrás, es cierto que las chiquillas de la asam-