Estudios y reflexiones desde entornos latinoamericanos

148 Comunicación intercultural y traducción intersemiótica: Problemas teóricos en el estudio de la cultura. Julio Horta Universidad Nacional Autónoma de México Introducción Una perspectiva estática del proceso histórico de una cultura conlleva un problema ontológico: a saber, nos llevaría a sostener la existencia de una esencia que determina el sentido de una sociedad. Esto trae consigo la cuestión de definir cómo esta esencia constituye una parte o la totalidad de una cultura; pero, además, nos sugiere de manera problemática la posibilidad de pensar la esencia de una cultura que deviene históricamente en sí misma. En este trabajo consideraremos una postura más amplia y dinámica sobre el desarrollo histórico. Junto con Lévi-Strauss (2012), aceptamos la tesis que sostiene que “ ninguna cultura se encuentra sola; siempre viene dada en coalición con otras culturas, lo que permite construir series acumulativas ” (p. 92). De este planteamiento, resulta interesante el término coalición , pues nos permite considerar que la relación entre culturas establece demarcaciones como resultado de procesos de integración entre individuos que comparten una finalidad común. Pensar la coalición como una condición necesaria en el desarrollo entre culturas nos permite construir un marco de reflexión sobre el cual determinar los mecanismos que establecen los vínculos de comunicación intercultural. En todo caso, es sobre la base de estos vínculos interculturales que se realizan intercambios simbólicos entre diferentes civilizaciones; pues, a fin de cuentas, “ una civilización (o cultura) está conformada por la necesaria coexistencia histórica de las diferentes sociedades, en donde los límites de lo propio-original y lo ajeno se desdibujan progresivamente toda vez que asisten a permanentes coaliciones y choques que reestructuran los núcleos culturales que les otorgan consistencia ” (Horta, 2016, p. 105). En este escenario, resulta importante considerar el fenómeno de la traducción como un hecho significativo que determina las relaciones de intercambios simbólicos entre diferentes culturas y, al mismo tiempo, permite el desarrollo de una sociedad a partir de la comunicación progresiva entre elementos consustanciales (propios-ajenos) de cada cultura.