Migraciones transnacionales: inclusiones diferenciales y posibilidades de reconocimiento

Habitando e imaginando desde un Santiago pluricultural segregado – 17 pecto, los datos del Censo 2017 muestran que la comuna de Santiago concentra la mayor cantidad de migrantes con 80.094 personas, equivalente al 25,6% de los 327.873 migrantes que se reportan para la Región Metropolitana. Le siguen Las Condes, Independencia, Estación Central y Recoleta. Santiago también tiene la mayor proporción de inmigrantes respecto a su población, con un 21% versus el 4,6% del promedio regional (Atisba, 2018). La población migrante residente en Chile que enfrenta mayores desafíos so- cioeconómicos es la que proviene de Haití. Este grupo se concentra en Quilicu- ra, San Bernardo y Estación Central, zonas asociadas a la clase baja y media-baja. Por su parte, de acuerdo al dem (2018), la comuna más prevalente en donde vive la comunidad venezolana es Santiago. Luego, figuran las comunas de Indepen- dencia, Ñuñoa y Providencia, esto es, áreas asociadas a la clase media y media alta. Nos interesan las formas de habitar la ciudad de los inmigrantes y, especial- mente, cómo son formadores de futuro, en lo que B. de Sousa Santos (2010) denomina una “sociología de las emergencias”, esto es, un futuro de las posibi- lidades plurales y concretas que se van construyendo en el presente, a partir de sus proyectos, amparados en la triada imaginación, anticipación y aspiración (Appadurai 2015), orientados hacia horizontes de reconocimiento (Taylor 1993; Fraser y Honneth 2006), entendidos como capacidades colectivas de hombres y mujeres para modificar los términos de convivencia, expresadas en nuevas for- mas de acción social en sociedades democráticas (Castoriadis 1998; 2006). De este modo, el problema de investigación que aquí se plantea es: ¿Cuáles son los factores socioculturales y espaciales, y experiencias de vida que participan en los procesos de integración o exclusión, arraigo o retorno de migrantes provenientes de Haití y Venezuela que residen hoy en Santiago?, teniendo como propósito interpretar y analizar sus procesos de inserción en la ciudad de Santiago, consi- derando sus trayectorias migratorias y segregación residencial y laboral, compa- rando ambas realidades. Como hipótesis de trabajo, se plantea que los migrantes haitianos suelen desarrollar estrategias/tácticas colectivas y familiares -más que individuales- para construir sus vidas presentes y futuras en la sociedad chilena, participando en re- des y asociaciones basadas en la confianza y reciprocidad, tendiendo a la concen- tración residencial en determinados barrios periféricos. A partir de estos apoyos colectivos consiguen empleos, tanto en el sector informal como formal, parti- cipando en los intercambios de mercado, así como vinculándose, por medio de las organizaciones, con las instituciones estatales. Sin embargo, sus expectativas futuras de permanencia en Chile varían según, no sólo las posibilidades laborales