Sistematización de la experiencia "El Rincón de la Mujer Mapuche"

57 participar bien, pero nosotras no les podíamos ofrecer nada, si no teníamos nada. Esto da cuenta de la lógica asistencialista instalada en la población de este territorio, un sector que está sobre intervenido por instituciones estatales y ONGs. Ya reunidas, comenzamos un proceso de conocimiento mutuo para poder acordar un problema que incidiera en la calidad de vida. Esta actividad también estuvo marcada por las experiencias previas en proyectos sociales asistenciales y jerárquicos. Fue difícil que las mujeres dijeran lo que necesitaban, lo que querían. Porque cuando uno hace consultas o pide opiniones, generalmente la gente no está acostumbrada a entregar su opinión, sintiendo que no tiene validez y no es pertinente, particularmente la mujer mapuche, que dada la violencia y discriminación sufrida a lo largo de su vida, tiende a guardar silencio y a no compartir lo que piensa. El racismo y la discriminación nos cruza a todas las mujeres mapuche, incluyendo a las mujeres que no tienen origen directo mapuche. Si son casadas con mapuche y tienen hijos mapuche, a sus hijos los discriminan, y al discriminar a sus hijos, a ellas también las ofenden. La discriminación por ser mapuche es un tema trasversal que nos cruza a todas, no solamente a algunas, y fue el problema con el que trabajamos . Al final todo fluyó, una cosa llevó a la otra: si estos son los problemas, ¿Qué hacemos para solucionarlos? Pensando en que éramos nosotras, y lo que hiciéramos debía ser algo en lo que pudiéramos influir nosotras como personas, como grupo, sin solucionar el mundo sino tratando de llevar el problema a nuestra realidad. Esta definición nos orientó en definir el objetivo del Rincón de la Mujer Mapuche: el fortalecimiento de nuestra identidad, recurriendo a nuestros conocimientos, que producto de las experiencias de vida se habían visto desplazados.